我对佛学用词认识不多，但我参加了行者培训营后，我明白了生命的本质。
我自己生命的本质就是想如何每一天快乐和喜悦，不管在我的生活上遇到什么问题都好，我肯定运用在自己的生活里就是欢喜再做下一次，做错无所谓再给自己机会重做，但重点要有自己的态度和行为。
“倾向口念佛法者多，心行佛法者少。”办活动不只是满足感和成就感而已，人与人之间本来就是很复杂的，需要真正的沟通好，佛法却不是停留在大脑认识，认识了佛法后就要运用在生活里，提升自己的认知。
“只为办活动，而办活动。”其实办活动也是可以提升人与人之间的沟通交流，却不是表面做好而已，由心而发做的事才会所觉知，为了做而做，忽略了自己又要满足到他人，其实过后就会出现有所期待，期待等不到时却自己心灰意冷，就会越办越累。
精进禅修、念佛者和喜爱办活动者，比如：这三种人不一样的角度，适合自己的只有自己才清楚，他人不明白下，用了另一个评论说话，也没有要理解他人修行的不一样，认知能力不一样，修行也不一样，各有各的问题就会出现指责的行为。
在法师说的盗版权的事件里，身边的人看到发展得太快开始用了有色眼光看待，在佛教团体举办到一次比一次还要好的同时又再出现另一人排斥行者培训营，又制造另一个道问题抛向他人。法师清楚自己的方向，不会受他人的问题影响到自己的方向和影响佛教团体，我才会有机会修行行者培训营。可是，不管是在团体里还是生活上遇到什么问题，要很清楚自己的方向和站稳立场，做好自己的任务就好，如不对就修正，欢喜再做下一次。但不是跟着他人要的去做事，这样自己就会迷失方向了。
“迎你三千里，送你八百里”，这句话太经典了，我是有感触到，打从心里愿意发愿，生命就会出现很多的奇迹，去达成自己的心愿。
“向外无所求，向内无所得”只要把自己的任务做好，做好自己就是第一步。人生没有十全十美；但人生，就是修补的历程；做好自己的任务，就不需要向外求助。
普贤菩萨对着释迦牟尼佛说：再后来的诸佛的弟子们，假如他们是在修普贤行愿的话，我当骑六牙白象护着他，护持他，令其成就。
我听到以上的我有所体会，就说今年的行愿茶会，这一次是我第三次上行愿茶会，我不明白写心得报告，写了一次被拒绝写错了方式，这一个错误，我不能接受，因为我觉得太难，受挫折了。第二次参加行愿茶会，去了第一次我又开始烦我不知道如何写，过后我发生了意外，我又逃避了。今年我又参加是因为我想修行聆听，欣赏，接纳又想起行愿茶会没修行完，就这样又参加了，我相信我的发愿，有普贤菩萨的护着，护持，由心出发相信自己踏出人生的一步修行未完的历程。
【祝福你。愿你踏踏实实地继续未完成的经验，继续留在行愿茶会学习。】
