芷琳《十大愿王16》心得报告

在这一集，我很庆幸能听闻传闻师父的开示。这里谈到十大愿望的第六与第七大愿。近来，一开面子书的我肯定会看见菩提工作坊的新状态。菩提在来临星期六和星期日将举办一项《普贤行愿》系列之“動”佛曲弘法会。相隔了3年，这场的弘法会再次的重启演出。之前2014年，我选择去当义工。今年我则选择了当观众，想好好的欣赏整部舞台剧。这次会以科技时代来做主题。

现在是科技时代。时代在变化，科学在进步，科技越来越发达。网络已成了我们生活中不可缺少的工具。所以，这次的“動”佛曲弘法会会探讨究竟是人类孕育了科技，还是科技孕育了人类？还有就是我们该如何在学习佛法的路上更为精进，打开内心的心门，放开对科技的过度依赖，找回自己呢？

当然我知道筹办演出是很累人的一件事。然而要在佛教界里护法更是一件艰难的事。上行愿茶会时，也常听师父说那么好的一个活动，怎么票就买不出啊？所以，自己就在心里发了个小愿，希望到时去看“動”佛曲弘法会时，能够凑足一辆车的人。现在还多了一辆，真的让我有点小兴奋咯~ 另外，影片里师父有说到，现在很多佛教团体面对的危机，一个理事可以一坐就做30年，因没有人愿意承担与付出。当然要真心地爱教护法的人，师父有强调需要透过忏悔业障和随喜功德，这样心量才会扩大，认知佛法的重要性去护法。这样以来，不管在护法道路上遇到再大的风浪，真心护法的人一定可以跨越过去，持续的护法也不会感到疲厌。

【爱教护法可以从小小的愿开始，在“动”佛曲弘法会体会到护法的喜悦，你准备扩大心量，发更大的愿去爱教护法了吗？】

芷琳《十大愿王15》心得报告

不知不觉，这次是师父说的最后一堂十大愿王的课程。我们平日生活中所遇到的都是菠罗蜜。这是帮助我们成佛的好资粮，然而要记得不忘菩提心。在这殊胜的生命成长过程里，我们要时时提醒自己把心量扩大，把心量打开。我们要以一颗学习的心态，慢慢地把心量扩大，然后检验，证明，之后再鉴定是否正确。此外，师父也说生命的本质就是要一再的自我超越和求证。
现在我知道了，修行是人生的意义。从今天起，我要开始把学习到的十大愿王的课程融入在生活中。

【要开始把学习到的十大愿王融入在生活中，首先要先结界，你开始结界了吗？】

芷琳《十大愿王13》心得报告

在这一集，一开始的时候，我还以为这一堂课的讲解会很深奥。因为一开始听见师父说的命终时最后刹那的部分。“象限转移”对我来说是一个新词语。原来这词语讲述我们，要如何把色身转移到法身的境界。所以，师父一再强调在平日修行的功夫里是很重要的。少了平日用功修行的过程，到了命终的那一刻，我们是很难轻而易举的转过去。

师父要我们学习“境界不转，心转”的概念。师父说遇到境界时，境界不转，心要转。前提是我们必须坚持正法。当自己做错事时，就要勇于地认错；该忏悔时，就要去忏悔。然而，该道歉的时候，就要坦然地去道歉。这样当我们碰到理事障碍时，我们就能训练自己转心的部分，然而不是去转理。我们不会去毁灭正义或者歪曲真理。当自己可以训练转心时，理事就会开始圆融，自己的生命也会开始起变化。

处在娑婆世界的我，会努力持续修行，透过色身媒介，行普贤十大愿，工程面及技术面来提升自己的生命。这样一来，我相信自己到了临命终时，不会感到害怕也可以成功转到西方极乐世界里。
【要到西方极乐世界，除了行普贤十大愿，还要发愿，信、愿、行三者不可少。】

芷琳《十大愿王14》心得报告

在这一集，我听见了一个新词语。那就是“位移现象”。这词讲述了，大部分的我们都会随着意识形态的展开，而不管成佛的殊胜功德。当意识形态变得越来越窄化时，我们在人生的过程及法界里的位置就会慢慢的被偷偷转移了。然而，这样偷偷的转移是一个不好的现象。意识形态会使把你带偏，此时就令你无法捕捉真实的境界。

此外，有一句师父说的话让我有了另一种想法。这是我从来都没有思考过的一句话。 要让自己成为大菩萨或小菩萨其实很简单。其中师父举例的是：要成为大菩萨，你可以尝试把自己通通看不惯的人带到道场里。然后，借用以捐款的方式给道场来帮助他们。相反的，如果你到道场里，捐款帮助自己喜欢的大众，你是属于小菩萨型的。师父说这是一个很好观照慈悲心的地方。现今的社会其实就是缺乏了愿意接受通通看不惯的人，所以学习佛法的我们，要大发慈悲地接受他们，帮助他们。师父这样说法，我是可以认同的，但是我在想不一定每个人都愿意来到佛教的道场，尤其是当本人完全没有接触过任何佛教活动或知识的。还有就是，接应了他们，之后应该如何帮助他们呢？另外，我个人觉得，如果说接引自己看不惯的人来道场，不如自己做拜忏，调整自己的心更重要？
【对自己看不惯的人，调整自己的心是一个方法，心态调整了，妳才能做到去接引他来道场，之后就看他和这个道场有没有缘了，有缘他就会继续来道场，就不用妳费心了。】

芷琳《十大愿王12》心得报告

在这一集，我觉得自己好像掉入了师父常提到的状态里。常常听闻了佛法但是自己却好像没有在生活上进精的去实践。师父要我们做的是应如是知。知不是指只是知道而已，而是师父强调听闻了佛法后，知道了修法就要赶紧去实践、去行动、去做就是了。
很多时候，我进精努力的去实践，地点几乎都是在佛教场所或是在参与一些佛教活动之类的地方。要把听闻佛法的知识运用在日常生活上，就是除了佛教道场之外，我都觉得不简单。自己的惯性常升起，懒惰的个性会出现，很难控制自己。就好比说早起做拜忏，说真的我不能一直连续下去，总是会断断续续的。我知道这样是不对的！但我还是无法每天坚持到底。相反的，自己到了佛教会或在参与佛教活动时，自己就可以主动于佛陀打招呼。有什么办法能让自己的惯性慢慢减少呢，然而让自己每天能持续做拜忏？      

【如果自己用功时会懈怠，就要到道场来和大众一起共修，借助大众共修的力量来用功。如果自己做108拜不能持续，不妨尝试配合大忏悔文的音乐来拜。拜佛时间到来，告诉自己，和佛菩萨约会的时间到了，就会欢欢喜去拜，拜完后，业障消除了，慢心也减少了，运动也做了，真是一举数得！】

芷琳《十大愿王11》心得报告

这一集我要谢谢师父的提醒。师父提醒了我，于生命做约会是不能“用大脑的”。“用大脑”就等于在使用知识的方式做记忆跟推理。只有在世间法上才能使用大脑。我们会用大脑来做世间事。所以在家里是要采用“不用大脑的”。师父鼓励我们采用华藏工程。在家里大家是一体的，我们不分地位，不分你我他，这样家庭才能幸福美满。
目前自己是还没有采用这样的华藏工程。我其实很讨厌自己，每次和家人说话的方式都是看自己当下的情绪。如果当下我有事情要处理，我回复家人的方式就会很没有礼貌。相反的，如何当下没有事情做，自己就会好好，带有笑容的回复家人。反而，在外面对朋友说话的我，就不是这个样子的。不管在什么情况下，我会好好的与他们说话。也因为这样，我每次都很讨厌和生气自己以这样的态度对家人说话。不是我不想改变，而是每次改变后，自己又会很自然的打回原形。所以，现在我想尝试采用华藏工程，看看是否能帮助到我，不要打回原形。想问，采用华藏工程一定要一家人一起进行的吗？还是可以只是我和妹妹和妈妈进行而已的？

【只是和妹妹和妈妈进行华藏工程也是可以的，妳可以聆听她们对妳和她们说话没有礼貌的感受如何，妳也可以告诉她们在怎样的情形之下妳会有如此反应，彼此坦诚沟通，找出解决的方法。】

芷琳《十大愿王10》心得报告

这一集说的是恒顺众生。这里就谈到要跟人在一起。我们每个人每一天都离不开跟人在一起。不管你是在家里，学校，办公室甚至是餐厅等，你都会和人相处。所以，要如何去恒顺一切众生呢？遇到合拍的人当然没问题，但是如果遇见不顺眼的人要怎样去恒顺呢？这时候去拜忏就好了，因为拜忏是最好的选择。不然，师父有提到可以坚持的看你看不顺眼的人的好处。尝试往好的方面看，不去计较那些令你看不顺眼的小事。总而言之，遇见不顺眼的人时，听见一句好话就捡来用，然而听见不好的话就不要去介意。这也是修行的基本功夫。当能从一毫之善来定位时，命运就开始有所改变了。当命运开始改变了就表示自己的生命品质会慢慢提高，不会一直在三界轮回。有时候自己偶尔会察觉到自己的计较心大于自己的慈悲心。当下自己会思考然后做些调整，告诉自己这样做是不对的。最后，也希望自己真的有在进步，慢慢提升自己的生命品质。

【境不转，心转，懂得转念，生命品质就不一样了，试试看吧！】

芷琳《十大愿王09》心得报告

在这一集里，师父有再次提到随喜功德。在修行的道路上要一直keep up随喜功德，的确对于我们这些凡夫们有点困难。我们已经习惯了把别人做的一件不好的事，例如：朋友A一个不守约，迟到了40分钟等，就直接把这件事告诉身边的朋友。这样，朋友就一个接一个的知道了，然后下定论，认定这位朋友A是个不守时的人。就这样，虽然有些还不认识朋友A，也因为这样的事件而认定了朋友A就是这样的人。
我曾经也做了那样的事，到现在偶然还是会发生的。一个不小心说太快，就把朋友不好的东西说了出来。所以，现在要学习把人家友善的功德放大，而不是把人家的短处放大。我要学习看向光明的一面，学习去随喜人家的功德，因为世上的一切万物只要是有生命的一定有功德。不去理会别人所造的业，因为别人造的业是他们需要自己去承受的。
愿自己能一步一步，踏踏实实的走在修行的道路上。加油！加油！

【懂得去随喜人家的功德，自己也有功德，又能把心量扩大，消除嫉妒心，何乐不为？】

芷琳《十大愿王08》心得报告

不知道为什么，每当自己遇到不如意的事时，我就想要打开DVD来看。看了以后，心里就会浮现出一种心安感。心定了，思考的模式也不一样了。转个念头，心情也开朗多了。
近来都有人主动来问我关于今年的大型活动，你有想要承担或付出的心吗？有想过承担上面的重要职位吗？由于筹办的时间只有3个月，有点紧迫，所以我会有所顾虑。因为在来临的semester会有7个科目要读的。竞选筹委的当晚，自己原本想要承担的职位，已经有人承担了。我的确有点不开心，但也只好另选其它的职位。在我考虑职位的当儿，师父说的学习把心量扩大在我脑海里浮现。当晚我就带着师父的这句话来做决定。
我尝试把心量扩大，把机会让给那些自愿竞选承担上面重要职位的朋友。因为我知道我们是one team的，我们会一起前进，不分你我他，一起努力，一起携手完成这次的生活营。

【很好！有把佛法熏进心里了，还能够拿来运用。继续多闻熏习佛法、实践佛法，生命的品质就会提升。】

芷琳《十大愿王07》心得报告

看完影片后，我又进一步了解到什么是“踏踏实实的生活”。这七个字看是容易但是要真正的理解还真不容易啊！

现在的我了解到要做到踏踏实实的生活，不踏空的生活是需要有三大资糧道的。那就是礼敬诸佛、称赞如来和广修供养。这资糧道是用于帮助我们填满生命的空间，而且我们还需常常不忘用忏悔业障来检讨自己。在这同时，我们可以使用七菩提分来验证自己的用心。每当我们做一件事情时，我们要像师父说的，常常带着疑情来问自己这样做到底对吗？那么我们才能自我提升，改进自己做事情的心态与心境。

近来，我都有带着疑情去做每一件事情。我发现自己可以控制自己的情绪了。我可以自我控制，不把负面情绪挂在自己的脸上，和家人说话的语气也正常多了。以前当我和家人说话时，如有不高兴，不喜欢或生气的情绪时，我会很自然的表露在脸上。这时家人们就会选择不和我说话了。

【有去观察起心动念，才能觉察到情绪生起了，进而去控制它，这是好事，表示觉性己生起了，继续努力！】

芷琳《十大愿王06》心得报告

看完这集DVD，我明白供养真正的意义。如何供养，以法供养，以供养具供养，或者两者合并呢？
师父说大部分的凡夫都错用了供养的方式。凡夫们常常把法供养和供养具供养分开了。事实上，我们要两者合并，在供养具里升起法供养，这才是真供养，功德无量啊！供养是培养自信善根的好方案。我们要常常提醒自己，不忘在供养时提疑情，可以问问自己有fulfill七菩提分吗？我这有做到底对不对？我现在知道了，我也开始了。每当喝水时，我都会先做供养才喝水。愿自己能心能像水一样清静，不具有意识形态来和人相处。
师父也说，在佛门里是很伟大及特殊的，因为佛门讲的是功德而不是定价。没有所谓上一堂佛学班要缴费多少钱，吃了茶点要付费多少的。原来在五观堂享用美食是具有功德的，如有机会我会以我的能力做布施，让更多的人能在五观堂享用美食。

【能发心供斋很好，机会也不难找，例如鹤鸣禅寺每周日都有提供午餐与信众结缘，欢迎随喜供斋。】

芷琳《十大愿王05》心得报告

我本身对佛学知识了解不深。但是，我对如何把佛法生活化深感兴趣。也因为这样我选择延续第三次的学习。我喜欢行者培训营，因为师父所说的法容易让人明白。师父们都用一些浅白的词汇来说法。并且还透过一些活动，慢慢的带领我们更深入明白这法，好让我们可以把佛法生活化。

这集最深刻的一句话，真正的供养其实在准备供养时就开始了。供养不在于供养具的价格，而是在于那真诚供养的心。我们随着自身能力，用心的去挑选水果，这时心已经在供养供佛了。

此外要把佛法融入生活中，可以从普贤十大愿的十句做起。我学习着从“礼敬诸佛，称赞如来，广修供养”开始。学习一步一步踏踏实实去做。一个我礼一个佛，随喜赞叹身边的每个人及以真诚的心来供养佛。相信之后自己不好的惯性会有所改善。

【很好！实际去实践十大愿王吧！妳一定会有所不同，再与大家分享学习心得。】

芷琳《十大愿王04》心得报告

看了这集的开示，我一再发现“业”的power。原来，很多时候业都跟随着我们，但我们并没有发现它的存在。比方说，大部分的我们都在生存边缘中挣扎。我们往往想要多赚取那么一点点的蝇头小利，有了计较的心，而把自己陷入在无量无尽的业里。原因是我们在用心的方式不正确，我们在“用心造业”，而给自己带来苦受。

另外，师父也提到准法身是要能够看到正面，不看负面。看回过去的自己都没有做到随喜赞叹。不管是对家人还是朋友，我都很少称赞他人。从今天起，我要开始学习实践随喜赞叹，从身旁的家人兄弟姐妹做起。

【随喜赞叹能够消除嫉妒心，扩大心量，从实践中去体会吧！】

芷琳《十大愿王03》心得报告

现在的我是处于等法身状态。但要成为准法身，其实一点都不难。首先必须要相信自己本来就具有法身大师的能力，只是给自己大脑模式操控了。也因为这样我们常常改不了那些不好的惯性。我们已经习惯了大脑的模式，“知道了，明白了，了解了，我懂了”就满足了。然而忘记了要“行”啊！这也是师父常常强调的“知道不算，做到才算。” 要“如说而行”而不是“如知而说。”
师父也说：“当下其实是永恒，永恒就在瞬间里，能捕捉到瞬间就能捕捉到永恒。” 我要学习让自己活得很真，学习活在当下，踏踏实实地做每件事情。我也知道一开始自己一定做不到！我会学习念念踏实，学习从每一天做起。从早上踏实练到下午踏实练到旁晚踏实再练到晚上很踏实，之后再慢慢到时时踏实，分分的踏实，最后到念念踏实。
各位行者们一起加油哦！祝福大家！

【很好，妳有计划练习念念踏实，不妨每天临睡前反省一下今天有没有做到念念踏实？】

芷琳《十大愿王02》心得报告

参加行者营后，我就一直很好奇，一直不明白，为什么师父或助教们一直叫我们去拜忏。行者营时，师父都会提到每天都要做108拜。但是，为何要做108拜呢？却没有说啊! 终于，我在这集DVD找到了答案!

当我听到师父说业相时，我感到非常的惊讶! 原来，无时无刻，业相都会显现啊。当业相显现时，我们唯一能做的事就是乖乖去做108拜。当自己觉得自己做对时，但身旁的人都不了解时，我们无需多加解释，直接就拜忏好了。因为“爱解释”这行为是个地狱因，会让自己的业越来越多而福报逐渐减少。此外，当自己觉得自己做不对时，但身旁的人却很配合我，去拜忏也就对了!

昨天，因缘和合之下，也在鹤鸣禅寺第一次与大家体验108拜。那个感觉很美妙，一点也不辛苦。可能之前是给“108”这个次数给吓到了。现在我成交后，就去拜忏啦~

【很好！妳很有善根，开始结界每天做108拜吧！持续拜一段时间后，就会感觉有所不同。】

芷琳 《十大愿望01》 心得报告

看了影片，才了解到行者培训营的源起和成长并不简单。在师父筹办行者培训营的当儿，过程中遇到了一些逆境。师父说逆境是来考验我们的，我非常认同这句话。因为人生就像心跳图，总会起起落落；如果安安稳稳，那就等于人生接近死亡了。所以说，逆境不是件坏事。它是个小评估，评估自己对自己所做的事是否肯定及有信心。以前的我，每次有事件或活动要处理，我都先说“不”来保护自己。我害怕处理不会的事，担心自己做不好，给人带来麻烦。不过，事后的我还是会在后面默默付出，尽我所能地帮忙大家。现在，我已不再是以前时常说“不”的大屁孩了！因为我要在逆境中学习，学习自我挑战，学习自我成长，就像心跳图那样。

另外，当在听见师父问通永老和尚：什么事情令你觉得开心的？有句话很有意识，值得去思考。” 向外无所求，向内无所得 “。人生会苦是因为我们向外有所求吧！当我们得不到向外求的东西时，我们自然心里会不爽，然而就有苦的感受吧！

【逆境来时，就运用圣严法师所说的四它：面对它、接受它、处理它、放下它！个人就会成长也不会被逆境所困了！】