1. 因为自己一直比较幸运，可以持续修习佛法，并且有同修们护持、组织，所以很多时候忽视了这也是一种福报，其实有时候甚至还把参加一些活动当作负担，甚至有时候也会因为有正当理由请假而暗暗欢喜。忽视了学法难得，忽视了护法难行。
2. 近来工作繁忙，没有及时完成功课，直到今天才认真看视频学习，然后看了同修群里的消息，发现大家都在努力修学，积极参与和组织各种活动，就感觉十分殊胜，通过自己的实际行动在请法、护法。
3. 祈愿法师们常住世间，祈愿正法久住，祈愿大家都能持续修行，共同进步，祈愿自己以后更多地参与禅院的活动。
【既然身边有很多同修开始行动护法，有什么计划去护法吗？知道不算，做到才算！】
1. 置心一处，是一个很好的修行方法。当全心全意，100%的做一件事件，就自然对这个事情充满了信心，也不会有其他的纷乱思绪，因而更少遇到障碍，更容易做好。
2. 最近遇到很多的学生来咨询，基本的通病都是‘我很担心’，‘我怕’，‘我就不知道’，‘我觉得’等等这些类似的问题。我就会把崇山禅师的教导告诉他们‘stop
thinking. Just do it!’
3. 明天礼佛108拜吧！行动起来！
【可以分享最近生活里有没有尝试用上”置心一处”? 至于108拜, “明天”行动, 还是 “现在”行动呢? Put down thinking, just do it!】
1. 有时候迂回的做法，可能更加圆满，更加有效，可有时候有些人可能等不及，或者急需解决问题。这种情况要怎么做呢？
2. 在工作的过程中，作为一名老师，确实发现了强势父母的家庭，孩子更加容易出现心理和精神的问题，容易没有信心，也在离开父母独自生活后，更容易失去生活的方向、遇到学业和其他问题。生活中的这些经历，也不断提醒自己要努力做一个具有同理心的人，多看到他人光明、积极的一面。
【学到了十大愿王的课程, 那就把“知道”转化成“行动”, 不断地尝试运用在每日生活里, 当问题来临的时候, 就能清清楚楚, 如实地解决当下问题, 而且还能理事圆融, 直到最后事事圆融.】
1.一直以来，由于性格原因，也可能只是因为懒惰，自己始终停留在同修的阶段，有活动了就参与，有机会就供养，但是不积极、不主动、不喜欢分享。感恩行者培训营，让我对自己的一些不足有了更好的认识，希望在诸位同修的共修和带领下，做一个好的同修，并慢慢做一个好的同事。
2. 人性的惰性就在于，生活顺遂时，认为这是自己的应得的，而较少认为这是前期积累的福报，因而忘记供养诸佛、称赞如来、积攒福报；而当业相现前，生活不顺时，就往往认为这是自己的业障，运气不好，却又懒于拜忏消业。如此反复， 永无初期。
【恭喜你找到了自己需要改进的地方，知道了就要付出于行动改变惯性，你采取了什么行动呢？】
1.相比其他生物，例如鸟儿吃虫，老虎吃羊等，人类很多时候杀生不为生存，甚至不为饮食，而是为了娱乐、攀比、甚至仅是心情不愉快而已。所以更容易造业。生活中，需要警惕，不因个人的喜恶而伤害其他的生命。
2. 生活中不缺乏美，尤其是生命力的没，而缺乏是发现的眼睛，是珍惜的心情。在疫情肆虐的情况下，每天上班会经过一个广场，平时会有很多人在广场上跳广场舞，以往往往觉得吵闹、无序、没有美感，现在再看到这些广场舞的大叔、大妈们，更多的是感恩生活在和平、安全的环境，感恩大家还可以正常的生活，感恩很多人有空闲时间做自己喜欢的事情，就会更加珍惜当下的生活，并努力工作。
3. 真的很喜欢华藏工程的教导，所有的学习和修行，回到原点，就是认真生活，珍惜生命，并活出光明灿烂。
4. 恒顺众生在家庭中也有很好的运用。孝顺父母长辈，其实在很多时候‘顺’即是孝。尊重父母的意愿，听取父母的建议，认真了解他们真实的需求，就能够在很大程度上让父母开心、满足。
1. 1年多前，有加入一个学佛群，由一位成都白云寺的住持师父带领。平时群里几乎不发消息，师父有时分享一些学佛、禅修的指导。前几天，有一位同修在群里问师父‘半生出家有什么要求？’这个问题也有时在自己的脑海中闪过，于是我就很期待师父的答复，很快师父说了4个字‘好好工作’。
突然想起之前大光禅师讲过的崇山禅师的故事。说道崇山禅师有一次在路上遇到有人乞讨，禅师拿出零钱放到乞讨人的碗里，然后大声对他说‘go to
work’.以前听的时候只是当一个故事在听，这次自己身处其中，突然就明白了。佛法的教导应该是充满人情味的，应该是因时因地而不同的，在俗世有更多的修行的机会和体验。
2. 说到门户之见，我的家庭非常有意思，我的妈妈是一个比较传统的佛教徒，讲究初一十五在家烧香，佛菩萨圣诞去庙里烧香、供养，大年初一吃素就是一年吃素；我的大姐其实更加偏向道教，比较热衷算命、风水这些；而我的二姐姐则是一位虔诚的基督徒，也在社区的教堂服侍。因此，家人相聚时大家一般都说好，不讨论宗教话题，各自尊重。但其实初学佛时自己有时候是有一些傲慢心理的，觉得他们的宗教不究竟，有问题，不圆融。慢慢学佛更多，并努力尝试在家运用自己的学习所得时，就能够更加全面地去看待每个家人的宗教，每个人的想法和行为，接受并尊重，并能够发现母亲的与人为善、心胸宽广，大姐的勤奋努力和对家人的照顾，二姐的精进修行和好的人缘。发现生活处处是佛法，周围人人是善知识呀！
【很好,心量扩大了, 就能在人事物里圆融一切. 持续做功课,持续把学到的佛法运用在生活上, 把心量继续扩大,直到圆满为止.】
1.关于诚心忏悔：这个学期，带了4个班的课程，工作非常累，一直认为自己有在认真准备，每次上课也是100%的用心。然而却总是陷入‘学生上课不认真；觉得老师上课没有用；对老师不尊敬，尤其是你很认真地给他们改作业，但是学生毫无感激；很用心找了公司赞助和培训老师，但是学生并不好好完成任务’等等苦恼。在行愿茶会的学习中，知道了当你很努力，但是无法得到自己想要的结果时，就应该去拜忏。于是，我就去108拜，但是好像仍然有这种种的苦恼，甚至有时候都在想，也许拜忏并不管用。然后，很有意思，有一天搭同事的车，和她谈起这些烦恼，我的同事并不是佛教徒，当时她听完了之后，她和我说道‘为什么总是提你想怎么样，你觉得应该怎么样？学生有不认真的，但是也有认真的，有毫无兴趣的，也有学到知识的，有毫无感激的，也有充满感激的；所以要去观察他们，接受不好的学生，但是也要认可好的学生；要把自己想的小一点，不那么重要一点，那么你就会少很多烦恼’。当时，突然之间豁然开朗，明白了为什么自己一直以来有诸多烦恼，原因在于‘我想要、我希望’，也明白了为什么108拜没有改变，因为没有‘诚心忏悔’，始终认为‘只有自己是对的’，所以不管怎么拜忏，都不会带来真实的改变，也理解了‘忏悔业障’其实也是一个‘放下我执’的过程。也非常感恩自己在生活和工作中，能遇到善知识的引导。
2. 随时发现他人的优点，并随喜赞叹，真的是一个非常有用的方法。不仅能够改善生活和工作中的人际关系，更好地和大家相处，而且也是一个慢慢减少‘我执’、放宽心量的过程，并且学会感恩生活中遇到的每一个人和事。
【很好, 通过拜忏的功课, 心量扩大了, 可以接纳善知识的意见, 也反观到自己可以改善的地方, 然后用行动去改变. 持续拜忏功课, 一点一滴, 直到圆满生命. 】
1.师父有讲到在修习佛法的过程中，身上的恶性肿瘤，停止了生长，并最终恢复健康。生活中也有听到类似的故事，但是时不时会产生怀疑的念头，不知道是因为自己没有体验过佛法的效果，还是信心不足。也有遇到有人在生病后，完全依赖于念佛诵经，但最终耽误了治疗的事情。所以，当遇到同样的处境时，怎么样才是正确的修行方法呢？
2. 如何正确地理解并运用‘世界是虚幻的，是无常的’？这是否会导致消极的人生、放弃努力呢？
3. 听到师父讲到‘借钱讨债’的故事，特别是当事主说出‘不要伤害他。因为伤害了他，别人的钱就拿不回来了’非常受震撼，不因自身的利益伤害他人，甚至可以为了别人的利益承受损失。在困难、绝境之中还能与人为善，才是真正的修行者吧。
【当生病时, 什么是正确的操作? 如这一集的影片,海云继梦法师提到,看了医生去了解与处理病情, 进行治疗, 在这之前法师已经在做修行的功课，过后也有持续的行动。‘世界是虚幻的，是无常的’以正面去探讨,一切发生和万物都是因缘和合而成, 当面对发生的时候, 不会一直抓住这个发生, 而是接受了这个发生是因缘和合而生, 下一步积极去面对与处理这个发生】
1.何为五根、五力、七菩提分、八圣道分？
--五根是：1．信根．2．精进根．3．念根．4．定根．5．慧根. 此五者对于降伏烦恼、引入圣道具有增上之作用，故称五根
--五力：五根坚固发生力量，叫做五力，即信力、精进力、念力、定力、慧力。
--七菩提分： 菩提翻译为觉，支，即分的意思。又称七觉支，即：(一)念觉支，心中明白，常念于禅定与智慧。(二)择法觉支，依智慧能选择真法，舍弃虚伪法。(三)精进觉支，精励于正法而不懈。(四)喜觉支，得正法而喜悦。 (五)轻安觉支，又作猗觉支，指身心轻快安稳。(六)定觉支，入禅定而心不散乱。 (七)舍觉支，心无偏颇，不执着而保持平衡。
--八圣道分：谓此八法乃能成圣果所行的妙道故名圣道。又名八正道分（分读去声，类也），以不依偏邪名正。能通至涅盘为道，乃超凡入圣当行的大道故曰正道。一、正见：得无漏真觉慧，见理分明无有错误，住清净正见，能远离一切诸邪见，凡所见悉合正理。二、正语：以无漏智摄诸口业，常语真正善语，远离一切邪言，住清净正语，凡所言说悉合正理。三、正思维：以无漏智摄诸意业，常思维善法正道，远离一切乱想邪思，住清净正思维，凡所思者悉合正理。四、正业：以无漏智摄诸身业。为法为道，远离一切恶业邪行（杀盗淫等），住清净正业，凡所作为均合正理。五、正命：以无漏智摄诸正命清净自活，远离一切邪命，住清净正命（不以非道以求利益）。六、正精进：以无漏智摄诸懈怠，勤求真正道果，远离一切邪行，住清净正精进，凡所进修均合正道。七、正念：以无漏智摄诸妄想，念诸真正善法，远离一切邪念，住清净正念，凡所念者均合正道。八、正定：以无漏智摄诸散乱，身心寂静，远离一切邪定（如外道无心定等），安住寂静名为正定。
2.生命感是让我对佛教有了全新认识的一个最主要的驱动力。曾经一直认为佛教是消极的，避世的，是心如止水的，在接触到了海云继梦法师的讲法，观音禅林的修行，以及诸位禅师之后，深深地体会到了佛法的活泼，对生活和生命的热爱和努力，从而让自己坚定了学习佛法的信心和方向。
3. 感恩佛法，让自己能够时时关照自己的心境、思维、和行为，反思和改进不好的地方，提升好的，利己利众生的地方，将‘广修供养’更好地运用在生活和工作中。
【很好, 能从学习中坚定了自己的学佛方向, 那你的学佛方向是什么呢? 期待你分享在生活上怎么样以行动修“广修供养”。】
1. 我自己曾经也困惑于佛弟子的一些戒律，例如‘不着华鬘好香涂身‘，‘不坐高广大床’，‘不捉钱金银宝物’等，一则源于不充分的理解，二则有时在工作、生活中仍需遵守一些社交礼仪，或追求生活的品质。今日师父的教导，让我豁然开朗，不是因为这个可以让自己放宽标准，随意行为，而是深深地体会到了佛法的圆融和活泼，持戒就是清净心，就是正确的处境、正确的关系、正确的运作，就是不被外物和环境所牵引。
2. 供养的形式和时机是这样的多种多样，自己平时只有在家供香、供水、供花时才觉得是供养，但是日常生活中却是没有提起供养之心，希望在今后的生活、工作中更多地尝试‘真心供养’。
3.感恩佛法，让自己常常反思自己的语言和行为，用心地工作和生活，与他人更好地相处，并坦然地接受生活中发生的种种。
【很不错, 看到了需要在工作上用上 "真心供养",那就行动, 然后在心得报告里,分享如何在日常生活中,用上供养, 填满生命空间】
1. 在生活中，有在努力让自己修行不说他人是非，不讲他人不足，多发现他人的优点和美好，渐渐地发现会少很多的对立。尽管还没有到达圆融的层次，也还是有各种反复，但是发现平凡中的伟大，让自己少了很多骄傲、自大，多了对生活和对周围人的热爱。
2. 习气、惯性的威力很大，尤其是在现在的网络时代，人们总是很轻易地下论断，传播各种信息，发表各种评论，不加深思熟虑，不仅很容易让人迷失了自我，失去了自我控制能力，也慢慢丢失了向上、亲善的心。每次都要提醒自己，三思而后说、三思而后行。
3. 置心一处很有用，每次禅修、参加行愿茶会、听师父讲经，有佛法和师父、师兄们的加持，就会很容易深入，会更好地发现自己的不足，反思自身，提起改好、向善的动力。
【 很好的学习心得，希望下一次你能分享将学习化为行动后得到的心得。
】
1. 知识越多，学历越高，越容易让自己停留在‘解’和‘信’的阶段，总是爱去想‘为什么’，这个‘对不对’，从而阻碍了自己修行的动力和行为。
2. 努力做一个标准的，及格线以上的凡夫也是如此不易。
3.感恩佛法，让自己可以做一个比较好的凡夫，更加谦卑，更加包容，更少抱怨。
【可以分享如何成为更好的凡夫吗? 是不是有做了什么结界,发了什么愿去实践呢?】
学习心得：
1. 感受最深的应该是师父讲到“用行去知”，平时工作繁忙，修行有些时候过于匆忙，浮于表面，也善于用工作给自己的懈怠找借口。对于经文和法义，也是多停留在文字表面，而忽视了在生活中的运用。所以，还是很感恩能够和大家一起修行，看清自己的不足，努力提升。
2. 希望在之后的几天里面，可以按照师父的开示，诚心地做一次拜忏，并且再次认真读诵‘普贤行愿品’。愿佛菩萨的慈悲加持，能够心到行到。
【太好了,觉察到了,就[行动]吧! 继续参与每一次行愿茶会, 踏踏实实跟着行愿.你一定做得到!】
祝福你
1.即便是已经有所成就的修行者，例如传闻法师，在制定一个重要的决定或者举办重要的活动的时候，也会遇到业力的阻碍，但是只要有足够的愿力以及足够的行动力，就会得到佛菩萨的加持，及善知识的助力，从而让活动能够圆满。
2.通永老和尚的开示“向外无所求，向内无所得”，让我感受颇深，这也与心经的内容“心无挂碍故，无有恐怖，原远离一切颠倒梦想，究竟涅槃”相印证。这一句话真的可以作为自己平时生活工作和修行的一句箴言。
3.非常的惭愧，我到成都已有4年多，从第1年来就希望能够去峨眉山朝圣，但是终究因为各种各样的原因，也有可能像传闻法师所说的业力的阻碍，所以一直没有成行，当然现在想来可能更重要的是自己的发心不够，所以没能成行。这一次希望通过十大愿王的学习，然后让自己不断加强信心，进一步发心，希望在一年以内能够实现去峨眉山朝圣的愿望。
4.道和法师所讲的要想学佛，就必须要和别人在一起。学佛不仅仅是为了自己，也不是为了让自己得到各种便利。而是为了能够让正法久住，能够让更多的人得到帮助，因此只有和别人在一起才能够更好的接触到佛学的根本，从而能够得到更多的学习和锻炼。我自己学佛以来，也容易独自一人修行，不愿意和别人讨论，也不是特别喜欢参加各种活动，就会发现这样子容易出现退心，尤其是当自己遇到困难的时候，同时由于远离善知识，自己的修行的进步很慢，甚至有的时候会发生修行退转的情况，所以非常感恩这一次能够参加10大愿王的修行，让自己和大家一起努力进步。
【太好了,欢迎加入行愿茶会,重新跟人在一起,一起学佛. 加强行动力,那就结界出席每个行愿茶会之约, 跟着普贤十大愿, 实践在生活中. 祝福你 “行愿必成”.】