致亨《十大愿王13》心得报告

法的重要性
师父开言就道出了核心。法对我而言重要吗？回想刚开始学佛的时候，懵懵懂懂的参与佛学班，懵懵懂懂的去付出。当时的我不知道什么是法，法跟我的关系又是什么？参与了全面性的佛学课程，才开始知道什么是法，但这个法也只是纸上的法。这个纸上的法跟我也没有真正有关系。不过在做任何确定的时候，却隐隐中影响着我的决定。那时候的我才知道，法已经不知不觉中在我身上了，也让我意识到我的生活是需要有法的存在才会顺心。

继续学佛的动机
大学毕业过后，开始接触真实生活，过往的经历却不能维持下去。开始了生活不顺心的时候。在那时候，我因为时间配合到，参加了很多的佛教活动，如：行者1、行者2、行愿茶会、全国教师佛学研修班等。在这一过程中，我知道了生活不能没有佛法，因为佛法，心才自然。可是因缘的合和促使我必须暂时放下继续学习佛法的机会。这一次的放下，让我有机会去实践过往所学的佛法。虽然没有继续的学习，但我发现之前在佛法上的学习会让我和别人有所不同。我甚至开始期待因缘的到来，让我继续的学习下去。还好因缘就是那样奇妙的，我的老婆居然愿意和我一起学习，让我再次的继续接触佛法。虽然我不知道这一次会继续到什么程度，但我都尽量的把握每一次的参与，也可以说是“陪太子读书”。

爱教护法
我还在培养着爱教护法的情操，但我更爱的却是我身边的人，宗教情操没能主导我的主次优先。可是，心中往往有股声音在提醒我，不要忘记跟佛法结缘，别离开佛法太多。所以这一路走来是战战兢兢地，就像陪在皇上身边的小奴才。心中有个心愿，想要护持佛教，但又担心事与愿违，相当矛盾。

我是冲动吗？
我不冲动，但我也不主动，我是很被动的去学习佛法。也很被动的护持佛法。心有挂碍，事事恐怖。原来我还是一名凡夫，事事以为心量大、宽，但却不知道原来是什么都怕，什么都不愿意主动争取。


【人生无常，清清楚楚体验到了法与你无可切割的关系，就珍惜这样的因缘，去护持佛教，不用想太多。不但要参与活动护法，更重要的是时时做功课，增强对三宝的信心。长久下来，你的生命品质就会一直提高，让身边人也接受佛教，这就是大爱 --- 慈悲。】

致亨《十大愿王12》心得报告

应如是知，即是应如是行
听师父的开示那么久，听的时候很受用，却没有真正的运用它。简单来说，我没有在实践的行持师父所教的法门。不解释自己所没有做的原因，只探讨为什么自己没有做到。我觉得是没有把行持放在自己的生活上，也没有规律的生活方式，也开始稍微抗拒的工作时间（从出门开始到抵达家里的时间）。更简单来说，我没有听进心里，没有把它转化成能量促使我前进。甚至我没有一个想要前进的地方。不知何去何从？

具足圆满是要做，而不是懂
圆满看起来是很美的，但要具足圆满不能只是靠懂而已。如果圆满是我要朝向的地方，那么我心目中的圆满又是什么？突然之间，心中突然浮现圆满的形容词，就是有能力。圆满就是有能量去改变自己，引导自己前去正确的地方。有做就会有能量，没有做就没有能量。我没有做所以我没有能量，没有能量为什么我能做？没有为什么，就是去做就有能量。好，就去做。

人生只有实践学
人生只有一次的机会，如果没有做，就没有机会做了。只有去实践、充实自己的人生，我们才能看到自己心目中的圆满状况。虽然开始抗拒稍长的工作时间，但不代表我没有机会改变自己的情况。随时要抓紧充实自己的机会，不让时间白过。这样人生才会有机会呈现出心目中圆满的状况。

理通事不通，才是修正的开始
生活、工作就是一个修行的地方，因为在生活及工作中，我们都需要面对种种不同的人。前天，在教导同事工作项目时，当中的闲言闲语，真的让人气上心头。不过，自己却能好好的掌握这个情绪，并好好的把工作进行下去，甚至是放下对那些闲言闲语的不满。这一次的放下，看到了成功的自己，没有被情绪所牵引。

生命是什么，我是谁？
生命是什么，对我来说还是一个谜，一个还需要去参透参透的问题。只知道生命是我的，我可以赋予它任何意义，这一切都是由我来做决定。我是谁？没有真正问过我是谁，只是知道“我”是由我的身份、任务来朔造的。

【如果这个圆满就是你要朝向的方向，就一定要把行动放入其中，从少到多，每一天都要去做，你就更能改变自己的现况。】

致亨《十大愿王11》心得报告

不能用头脑，不能用知识在生命里头

知识在工作上是用逻辑思考去处理事情。可是往往用逻辑思考时却选择性的把人性的一面抹杀掉。在那时候的我突然有点不舒服，因为有点不能接受他人所提出来的看法。再看看周遭的人的站立点，都是摇摆着。突然间，心里有一把声音说：“不要参与了，让他讲完就好了”。那时候的我，突然意识到，我原来是用大脑在看待这个事情。当下，我转换一个角色，由对抗者变成询问者。询问他的想法，看他有什么要讲的。结果，很顺利的明白到他的想法。

生命没有道理，只有真理
在我和他的对立当中，我发现到原来两个生命体的对抗是没有道理可言的。虽然最开始的出发点是一样，只是走的过程有所不同。往往当中的对立是因为心隐隐中有一点不纯的想法。就是这个想法导致我和他的对立。这是没有道理的，因为那是实实在在的发生在我身上。

生命花园里头的灿烂花朵
最近这几个月，我开始觉得力不从心，有点觉得自己的时间、生命开始走下坡了。没有之前的自在了。每天天黑出门，天黑回家。究竟是为了什么呢？有点无奈。在生命里头，我是一朵灿烂的花朵吗？我有想让自己成为一朵灿烂的花朵吗？我有想让别人成为灿烂的花朵吗？我有想过，可是那也只是在想而已。我还是没有力量去重视它。

法界的生命成为一体
没有对立就是一体。当我想，但没有做，那就是没有一体了。没有一体，就有对立，有对立就有痛苦，所以我有痛苦。虽然此痛苦，非彼痛苦，可是都是苦。

【生命不是没有道理，而是不能用道理。通过这次的发生，你可以发现到心量已经开始扩大，再来是必须结界继续做功课，让心量更扩大。生命的花朵就在此刻灿烂地成长，也能影响他人一同加入你逐渐灿烂的生命花园。】

致亨《十大愿王10》心得报告

真带疑情的修行人，当遇到时就捕抓到
突然有个疑问，我有带疑情修行吗？之前，知道自己是在学习，而学习的人就是学习修正自己行为的人，可是自己真的是用心的修行人吗？审查自身的经历，才真正的知道自己还在门口呢！甚至连门口都还没到呢！可是为什么我还在持续着？究竟我追求的是什么呢？咦？是曾相识的情境又出现了，我有在用心修行吗？

惯性引起堕落
看来我的惯性又来了，自以为是，自视过高。以为自己很用心、用力的在修行，其实那只是我的惯性在作怪。惯性引起堕落，我的惯性一直展现，就表示着我还没醒，我还在沉沦着。我一直不知道自己要什么，一直都在惯性的逃避面对自己的惯性，也一直的选择性去配合惯性。因此，我也一直的选择着堕落的方向。阿弥陀佛！！！

当时没有捕抓到是我们觉醒不够
这确实是我的觉醒不足，所以才掌握不到自己的方向。浮浮沉沉的人生就是我要的人生吗？其实这样的人生不是我想要的，可是我却往着这样的人生朝向。这就是身心不一，想要的却不能和行动合一。是乎缺乏了一些能量去改造它？咦？是不是我太多的意识形态阻碍着我的行动？嗯！这就是行一所学习到的。原来我选择性的忘了运用起来，只是沉沦在自己的惯性里头。

先执著再讲不执著
为什么要先执著再讲不执著呢？突然感觉到不先执著，如果感觉到要不执著。突然而来的回忆，突然发现到自己太过随顺，也变成太过随便了。不管任何事情，都是随顺因缘去做决定，好像没有很强的心去进行。如果我不想要浮浮沉沉的人生，那么我就要先执著我不要浮浮沉沉的人生。不要浮浮沉沉的人生，就要踏踏实实的人生。要踏踏实实的人生，就要执著地去做，不要去管惯性，也不要管他人的眼光。听到好的拿来用，不好的不要管。自己现在执著起来才能有坚持下来。

【惯性太强，唯有立即去108拜。理解惯性和执着不能解决生命的疑情。不解释，只是去做！】

致亨《十大愿王09》心得报告

供养以培养自性善根

供养简单的说法是布施。以布施来善根。在我看来，这是一个简单的修行方式，日常生活中也能做到的事情。不计较得失，不贪染、不执著自己的东西。随喜的布施所能布施的东西，例如简单的一个微笑。很难想象说原来供养就是那么简单，就像布施一样。

我活着的价值和目的在哪里？
人生在世，难得一回。在这一期的生命中，我期许着什么呢？现在阶段的我处于一种模模糊糊的情况，不知道自己要什么，但却随着业力的驱使着我去进行。人生的价值对我来说是什么？其实不外的是心安理得，无有挂碍。要如何做到心安理得。无有挂碍呢？最简单的是每天拜一百零八拜。

三代用心，成就大藏经
用心的美就在这点看到了。用了三代人的血汗但成就大藏经的产生。这是多么大的用心啊~反观自身的我是那么虚乏用心，不管在生活中还是工作中，以往的用心反而被自身的习性给埋没了。在继续在加油！！

精进、忏悔为修行工具
修行是修正自己的行为。没有精进、忏悔是因为对自己的行为没有很强烈的认识。不认为自己错，不认为自己需要修正。所以在运用修行工具前，需要对自己的行为要有认知。要了解自己的行为造就了很多业力，并无形中驱使着自己往非预想中的发生。

心量和气度要开展
进入新的工作环境，还没开始进入工作的角色。在和同事的相处中，往往有一些不良的念头产生，形而造就有一些排他性。因为我的心量及气度不够宽大，不能或不想被局限着。

要融合，不排他
这一句提醒着我，要融合人群，不排他。虽然心量的气度不高，但也不能随便的排他。要融合整个团队，这样才能有效的完成有效的工作。

心量的部分，不要自我封闭
心量的大小，往往取决于自我的预设。当去预设自己要做什么的时候，往往就是限制着自己的心量发展。只要方向正确，就不需要计较那么多，去完成它就是了。

【简单的事情，一定要开始做，而且要用心、持之以恒，才是修行的开始。】

致亨《十大愿王08》心得报告

诚心忏悔不复造

坦白而言，我没有诚心忏悔，也没有真心修正，所以一直造次，就像在轮回也不知道。因为结界要拜一百零八拜，可是却因为小小的一些原因，而选择了放下所结界的任务。这样看回就好像是自己对自己的目标不清晰，行动力没有随着自己的本能驱使，却被自己的想法引导。如果这样的心态持续下去，相信不会有成功的一天。如果想要改变自己，那么最基本的要求就是去拜。我想成功，我就得完成它。继续加油！！！

把记忆当成真理，就错了
记忆是一种能力，但不是一个真理。听到之后，突然觉得很合胃口。怎么说呢?因为自己对记忆没有很强的能力。甚至以为说别人记得多，那么就很厉害了。所以记忆力强，不应该成为我学习的方向，而是懂得运用真理在生活中才是我应该朝向的方向。

拜千万拜不如一拜
听到这一句话，突然明白到，凡事用心才是重点。没有用心千万拜都不如一拜。他人可以成功，很大的原因在用心。而我一直以来都没有尝试真正用心，所以很多时候都是力不从心。不过，这样的看回去，其实我应该是没有心去好好地完成所应该做的事务上。

要养成拒绝烦恼的DNA
烦恼是自找的，因为我常常会去接受麻烦。就像我现在开始进入麻烦的工作领域，需要常常去找麻烦，然后在麻烦中找解决方案。最近，常常会有某时候突然想到麻烦的事务，看说是否能解决，可是那时候却又不是正确的时间点。

不光看他人的缺点，要看他人的优点
进入了新的队伍，却在人事物的过渡期中。有些力不从心，甚至有些时候会有小小的念头想要纠正别人。现在看来，却是自己只看缺点，不看优点。要修正自己的观念，这样才能好好的进入合适的状态。

别人不对，能接受叫包容。
为什么呢？这应该就是我的惯性，习惯想知道原因。但其实很简单，就是我的心量不够大，不足于接受自己所抗拒的事务。我相信心量越大，能力越大。那么，我要开始学习开阔我的心量。

学佛不是硬梆梆的
从大学开始学佛到现在，自己应该没有真正的运用所学习的佛法。而且待人处事上，有些时候还是硬梆梆地，不够圆融。看来需要再精进！！
   

【拜了万拜才有福报听到一句。继续结界，一定要拜。】

致亨《十大愿王07》心得报告

致亨《十大愿王07》心得报告

情绪的发酵的时候是很可怕的。
是的，情绪的发酵是很可怕的。还记得有一次，和人谈话的时候，谈谈下突然情绪发作，甚至发泄出来。现在想回去，其实是不是我自己的情绪已经发酵很久了，只是借着这次的机会突然发泄出来。再看自己深一点，原来自己对他已经有不自觉地升起不满的心，不管那颗不满的心是否大小，我还是要面对的。

尽力不得力
很多事情中，我都会尽力去完成所设下的标准。但往往事与愿违。看起来我是一位尽力不得力的人啊~

以正念填满生命的空间
什么是正念？什么是生命空间？一个人没有正念的人是否就是漠视自己的生命？我相信没有正念的人就是抹杀自己的生命。看来我是正在抹杀着自己的生命空间，因为我没有专注在填满自己的生命空间。

定位
人需要定位才能让自己成为自己的主角。自己的人生，自己负责。别人是无法帮忙的。那么我的定位是否清晰呢？

华藏工程
聆听、欣赏、接纳是很重要的环节，因为《行愿茶会》给予我们不同阶段的学习。我相信这个学习的正确的，也是我继续前进的方向。

【相信行愿茶会的学习是正确的，就用师父所教的法门如是去做，作为你的定位。时时刻刻把法带入供养里，就是填满生命空间了。】

致亨《十大愿王06》心得报告

最近的我有点忙，忙到自己都不知道为了什么而忙了。工作的，家庭的，社交的等。是乎所有的东西都涌上来了。这是我的业也是我精进的方向，学习清清楚楚地去面对所有事情的发生。念念相续无有间断，身语意业无有疲厌地去学习佛法。而不是当事情发生的时候才唉声叹气，这是不可取的。

距离上一次的行愿茶会有将近两个月的时间了。中间因为一些私人事务，而无法参与。也因为这个停顿，也看到处处涌出来的业报。往往很多事情被自己隐藏到很深，而这个时候就从身边的一些事务中展现出来。这样的一个发生，不好不坏到却需要自己清清楚楚地去面对真正的自己。

【发生的本质不好不坏，但发生的相还是有好有坏。除了真实地去面对，也要发愿每天忏悔业障转业。】

致亨《十大愿王05》心得报告

在这一集里，看到原来我还是停留在理论上，没有真正的实修课程所安排的。总是觉得少了某些东西似的，会不会是我没有用心的呢？从师父的分享中，明白到我们还是普通的凡夫，应该要从相上的供养来引导自己本体上的真心供养。因为真心供养在修行中是很重要的。就像之前参与的社区佛教嘉年华，原本以为自己很用心，其实自己一点也不用心。虽然自己对筹委的安排有点不满，但现在看回来，其实这才是真心供养。不以自身的体能来限制自己的行动，当需要的时候，迟睡也没关系。在那里，我没有很真心供养，不过只是尽一点绵力。在那里也看到大家在供养的准备中，认真的在做供养，就算小小细节如抹碗都会做到尽善尽美。

修行要用心，也要用疑情。但是自己认为没有很多心，也不会用疑情，怎么办呢？那么就继续参吧！参修行为了什么，学佛为了什么？

【用心就是放下大脑的种种计较分别，只是行动。慢慢地你就会懂得用心了。】

刘致亨《十大愿王04》心得报告

     在这一集里，看到原来我其实也是社会边缘的一员。为了赚多一点时间来完成自己的东西，但却没有真正的运用时间来完成心得。就为了这一个蝇头小利（一点点地时间）而去计较得失。我都在造业都不自知。自己以为做得多就是对的，但其实我还是用世间的处理法来处理对自己生命事务。看来就像师父所说的，用世间法来盖庙（修行），很快就完蛋了。就想我现在的感想，差不多有完蛋的感觉了。
    从另一个角度来看，佛法不说对不对，只是以事显来显示给人们看。在我而言，这其实也是一种契机，让我对自己的生命负责，用自己的身体力行的去完成所安排的课程。不期待自己能做到什么，不期望自己能成就什么，只用此时此刻的心去做该做的事情。

【在任何时刻，学习置心一处完成当下的事情，就能从生存边缘逃脱出来。发心为他人服务，就能在世间法中启发智慧。】

致亨《十大愿王03》心得报告

知道不算，做到才算。很多事情都是自己以为的、想出来的。都不是自己真正做到的。当自己想象出来的东西，其实都是虚幻的，不是真正拥有的。唯有经过自己的实践及证实后，才算拥有这个内容。

当然，认知所得的内容都可以不真实的。因为没有去做、去实践，往往那只是个人的想法而已。想法多不代表很厉害，也有可能是活在自我的空间里头。知道的内容，一天没有被证实，一天也是处于虚幻当中。只有做了过后才能确定是拥有了。因此，在自己还没有做到或证实时，都应该持有一个疑情。同时，也应该以一个谦虚的心来面对事情的发展。

总归而言，我还没有做到，也不一定知道。那么就不以知道的心态来面对，而是以学习的心态来面对。共勉之。

【那你已经开始实践及证实了师父所提及的哪些内容？欢迎和大家分享。】

刘致亨《十大愿王02》心得报告

踏实的生活，踏实的修行是这一集的重大启发。原来自己是空过了很多生命而不自知。以为说自己是很不错了，自满的认为说自己很厉害了。其实不然，因为我已经空过很多生命。
      尤其在这一次的四天三夜培训课程中，发现到原来佛法一直都在生活中，而且也是管理课程中所提到的。
      原来我自己错过了学习管理的时间。就如进入宝山中，却不拿宝物。在大学期间接触佛法，却只认为说佛法只是在生活或待人接物上而已。但原来在工作上或个人学习上，佛法还是很重要的。
      在接下来的日子里，我要珍惜每个当下。让自己踏踏实实的生活在每个当下，不让自己空过。

【那你有做了什么结界让自己踏踏实实地活在当下？下次可以和大家一起分享】

刘致亨《十大愿王01》心得报告

听了师父的开示，才发现到原来我是不清楚行愿茶会的啊！原来我还没有醒觉的。过去的我，原来活在无明都不自知啊！

运用佛法在生命中不应该是用在头脑而已，也不是用来指责他人，而是要修正自己。修正自己的不好，往好的方向前去。从这里也看到自己的我慢原来是那么的大。往往是严待别人，轻待自己。

要清楚自己的行为造作是很重要的。从以前到现在都没有好好针对自己的缺点给予修正，那是因为没有看清楚自己的行为造作。

行者啊！要勇敢的看到自己，也要勇敢地改正自己。行普贤愿海能令正法久住。应以向内无所得，向外无所得的精神在生活中。

【结界出席每一次的行愿茶会，不断与生命做约会】