學佛很多時候會遇到幾種人。年輕人喜愛辦活動。但辦活動久了，遇到人事問題，越辦越累，漸漸就離開了，這就是“
口念佛法者多”。禪修的人，只專注禪修，不禪修就像在浪費生命。我只要學佛就好了，不要找我做這麽多事。而我，好像兩种都是，也像兩种都不是，所以有時會懷疑，自己是在學佛嗎？
聼了師傅的開示和影片分享，最深刻的是師父到峨嵋山朝聖，問了兩個問題：
1．行普賢十大願有什麽好處？行普賢願海，讓正法久住。
我們這一代，應該紙上談兵的多，做事的少。所以，才要培養行願力，不然讓正法久住這件事就會變成紙上談兵罷了。要行普賢願，也要發菩提心。
2．有否見過普賢菩薩（感應事跡）？迎你三千里，送你八百里。
基督徒很多人會說，我要一樣東西，我就向主禱告。得到了，就說這是主的恩典。很多人會覺得這是對主的迷信。我倒覺得，這跟我們所說的菩薩加持蠻像的，只是菩薩用了不同的代名詞。那學佛到底會不會遇到菩薩？我學佛倒沒有遇到過肉眼見得菩薩，我想是我的程度/頻率和普還沒有相應吧！心感受的菩薩就有很多。
我學佛非常的理性，不相信菩薩加持，覺得念佛法門是安娣做的，也常想一百零八拜到底有什麽好處？有時想想，還真勢力，沒好處的不做！可是，念佛也是一種行願力，一百零八拜也是一種行動力，一天做是一時興起，天天做就是行願力！
還有，影響深刻的還有，什麽事情讓通永老和尚最開心？老師父說，向外無所求，向内無所得。放下得失之心。這就是自在的人生！
有願的人啊，請你踏實地走下去，我會護持你，護你走那八百里。
行願力，就是如此，如云滾動，那麽自然。行普賢願海，讓正法久住。知道自己在做什麽，不要放棄。
【要成就佛道是要靠自力， 至于菩萨的加持会让我们更加有信心走下去。】
