終於來到最後一次的心得報告。這一次的主題是“愛教護法”。聽法師開示的過程中，總會想起在馬佛青的5年歲月。那是從懵懂無知，到需要獨當一面的歷練。我們是年輕人，總是被長輩看成是佛教的希望，相反，這樣越能看到大馬佛教的危機，自然不敢怠慢，我覺得是全力以赴的過程。偶爾還真的需要一些衝動，才會有行動力，當然這是前輩、善知識的一路相伴與指引。“愛教護法”也真的不是喊喊口號而已，只有去行動執行的人，最能體會“愛教護法”的精神與意義。我最大的感觸是，佛教需要年輕人時，年輕人真的要義無反顧出來護持。我常常覺得，在馬佛青累積很多很多的福報，總是在未來的日子可以發揮一些作用，像是現在把我帶來台灣，遇到不錯的老闆，不錯的人緣等。
現在學佛/承擔腳步放很慢，因為更想考驗自己的對佛法的認知與信心。如之前的心得報告，業障來的時候，自己是很容易淪陷，彷彿是一場又一場的考試，自己給自己不及格。學佛路上，長著呢。
【你对于学佛及承担的理解是什么？已经看到有业障时，自己容易沦陷，你还要放慢脚步吗？快快承担，精进学佛才是真正的考验自己！】
參加行願茶會不知不覺也超過半年，懈怠居多，偶爾翹課。中間也有給自己機會學習10拜，再到108拜近一個月，可惜失眠嚴重，身體疲憊不堪，而停止。今年農曆新年有法侶說我說障礙的意思，一直抓不到重點。聽了這半年的課，再觀察自己的起心動念、行為舉止，明知道是與“惡”相應，卻也無法克制，而墮落，無法提起正念、造業。很多事情無法突破、事與願違、理和事互相矛盾，我都發現這些就是 “障礙”。一切看不順的事情都是因為以前的慣性、現在日常生活的習慣而造成。聽完這一堂課，我覺得生活好難。
【已经看到苦了，也看到个人力量有限，所以共修的力量的力量非常重要，这里讲的共修不只是听经闻法，而是修持的功课，比如拜忏，持诵或者静坐等等。你有参加什么共修活动吗？】
這篇也是遲到的心得報告。但我很記得道和法師在小組討論的最後叮嚀，一而再，再而三的強調：對我們的生命一定要有信心。當下小組一結束，我有種很想哭的感覺。我再 Watsapp 李麗甄：我連自己都沒有信心。
那是一種 “知道而做不到的”的無力感；造了惡業而後知後覺的無奈感。障礙來的時候，跨不過去，就是跨不過去。情緒低落，就是低落，振奮不起來，需要靠很多外在的事物（食物、運動、音樂等）來脫離這樣感覺，找到短暫的出口。
我們都知道因果不會辜負我們，就是因為知道這道理，所以對自己更加沒有信心（日常生活的種種），就更別提到更大塊的“生命”。
【你已经知道生命需要改变了。先从相应的的法门开始，例如，一天念1千声诵观世音菩萨圣号，为期一个月，用结界做功课来提升自己心力。希望你能找到自己相应的法门，然后写在心得报告，让它成为一个愿行。】
這一次說說自己108拜的心得。台灣防疫3級警戒，只好乖乖待在家，上班也輪班制，所以多了很多時間，也開始早晚10拜。大概也維持了大概兩個星期，想說10拜很快啊，108也大概是10倍的時間，所以某一個早上就一口氣完成108拜。 自己對數字很執著（雖然知道不應該）。前面幾10拜也都還好，可是到了中間，大腿越來越酸，肩膀越來越緊。當下就告訴自己，需要放慢動作，放輕鬆，慢慢拜。。。就這樣，完成了大概1個星期的功課。身體是有很多反應的，比如說臀部疼痛維持了很多天，雖然平時有練習瑜伽。每一次數字都很容易跑得、分心、妄念、可以計劃一整天的行程等。平時看不順眼的東西依舊看不順眼，日常生活也照舊，累世的業障怎能說消就消呢。這個功課大概維持了3個星期。可惜不知怎的，失眠來襲，深夜不能眠，早上身體疲憊不堪，也停止了108拜。看中醫調整，到戶外海邊曬太陽，午後不粘咖啡因。。。身體也逐漸改善。夏天也隨之結束。108拜也需要找回動力從新開心。
【数字只是帮助我们结界的工具，先设定自己的方向，然后努力完成它。依旧有很多不顺眼或不如所愿是因为还没到，要相信忏悔的力量，通过定课，一定能让你所愿成就。】
在這一個影片才了解到“恆順眾生”的意義，即：啟發他人覺醒，指引迷路的人找到人生的路。這真的要捫心自問，自己哪裡來資糧與智慧去啟發他人覺醒，指引道路？生活中還需要累積更多的經驗。
另外，法師也有說：你生命的領域裡，你自己一定要活得像樣，像自己的樣子，不是別人。個人很有同感，因為我覺得在日常生活裡，一定要先把自己照顧好、經營好，過自己期待或想要的生活，而不是一味的滿足社會的期待與渴望，而到最後而迷失。我們更需要花時間去了解自己。
【怕自己还没完全做到，只要心是为众生，分享佛法，例如：”如何扩大心量？“已经是在启发他人和自己了！】
因為課程休息1個月，所以自己也開始了108拜，這星期來到第5個星期。真正會開始的原因是，自己一個人在國外生活，真的需要很多的福報、善業、心力去克服不管是生活抑或工作上的障礙與挑戰。連續拜了5個星期，看不過眼的同事，依舊看不過眼；看不順眼的事，沒有比以前少。在每天早上拜的過程，第一拜總是很痛苦，內心很多糾結。接著拜，陸續的妄念紛飛，甚至可以安排好一天的行程。自己也很執著數字，多一拜還是少一拜都算很清楚。當越拜越累的時候，或是身體僵硬，就提醒自己，把身體/動作放慢、放柔；，慢慢地，就拜完108拜了。看來，未來的日子還很長。
【好棒的开始！忏悔业障需要时间，只是回到动作上继续拜。】
要做到真正的忏悔业障，好像真的好难。 某一种程度上，自己是偏向理性的。不管自己有没有错，都要去拜忏，在意识形态的作祟下，好像自己会不甘心，不服气。其实那是自己看不清楚真理的运作。 我认为对，其实不是绝对“对”。只要有求证的心态，就要去拜忏。自己要做到这一点，还有一段遥远的距离。
【看到自己意识形态在作祟，你选择维持现状还是不断的尝试去拜忏？】
在忙忙碌碌的日子中，其实我们很容易造业，尤其是“恶业”，有时甚至业相现前，却浑然不知。所以，就更别提要去“忏悔业障”。在蝇头小利上，我们挣得头破血流，也不认输，殊不知，已经违背因果，深陷轮回当中。久而久之，可能会对生活疲惫，厌倦，失去心力（尤其是面对疫情的无奈）。要在过程中提起觉知正念，非常不容易。
前几天有和法侣聊天，提到说：生活就是不断的寻找出口，可是到后来，才发现没有出口。我发现，这是对生活找不到安全感，不管是事业工作也好，金钱也好，感情也罢，仿佛外界的改变的速度，快于心里的建设与自己满足社会需求的努力。没有“依靠”的生活，是匮乏的、是不断追逐的、是疲倦的。所以，一直思考/寻找真实生命，是我们的功课，是修行的功课。
【首先要先找到自己生命的定位，那你才能到出口。找不到定位也是我们的业相现前，所以需要忏悔业障。】
最近有在开始学习供养。因为自己一个人，似乎比较方便，房间小小的，三寸不离佛台视野，反而提醒了自己要供养。因为法师有提到，其实什么都可供养，所以我就供养了很多东西。例如，从菜市场回来，就把蔬菜水果放在佛台上。新买的芦荟凝胶、消毒酒精、咖啡豆，只要记得，就会摆在佛台上。由于自己喜欢看花，所以也买了花瓶来供花。希望这习惯可以持之以恒。
【很好的开始！只要时时用供养来填满生命的空间，供养就变成生命的一部分，一定记得。】
法师在这个影片有提到“上妙诸供养”。我们在做到随分随力，而不是随着流行走。在我们的能力内调最好的供养。在本体上，要做到“上妙”，需要发自内心的真诚，而不在于说你的东西的多寡。这些都是媒介。外在媒介是训练自己在用心，在日常生活里的每一个动作，每一个环节里。我所需要用到的每一个东西都先供养。我们在供养中也要做到“疑情”，问自己这些供养是否“如法”，即符合：如法修行、利益众生、摄受众生、带众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心供养。
【你可以分享在日常生活中，如何做到真诚和随分随力的上妙诸供养吗？】
在这个影片，法师有提到我们都围绕在“蝇头小利”。我们常常为一些小利益而计较、不开心，而在过程中造业而不知。我们也在为“蝇头小利”，在生存中边缘挣扎。想一想，在疫情生活下，实在是步步为营，为生计而挣扎求存，丝丝感到生活的辛苦。我们心在计较，心在烦恼，而不断造业。惯性也是我们一直造业，让我们不愿做出改变。当外界逼迫我们去改变时，与惯性违逆时，我们就起烦恼了。
法师也有提到“历事练心”。我觉得自己要变强大，真的需要更多的事情的磨练，让心力建立起来。
我们也要在平淡中看出伟大，而歌咏赞叹。只要有正面的一部分，我们都要随喜赞叹。可是如果不讲负面，我们要如何进步？
对于供养，我们要在自己的能力范围内，供养最好的。我自己在小房间，偶尔也会供养，一些简单的食物、咖啡。若对三宝不懂得尊重，就表示你对你的生命不懂得珍惜。
【你觉得什么样的磨练能让你心力建立？你准备好面对了吗？】
最近都沉浸的工作里。 法师说：佛法不是在用大脑； 很多事情是搞清楚后，要去做。这道理在工作上，一直在应验。工作上很多的程序（procedure）,问题的应对（trouble shooting），提出疑问（hypothesis） 都一直在消耗脑力。当有学长或教授提出解决方法时，需要搞清楚方法的每一个细节，在当下提起心力，离开椅子/打开电脑，马上处理。因为实在是不能再等一下。这个再等一下，会导致拖延。否则，问题就一直卡着。（虽然很多时候，问题里面会出现问题）。这样的不断训练，可以让我们累积经验。我想，不管是在工作上，还是自我修行，都是一直这样的 try and error，过程不要期待结果。
法师还提到要完成自己的份内事。我觉得这也不简单。很多时候会察觉，自己的份内事都没有做好，就会开始去检视别人的份内事。当发现别人的份内事没有做好，就会沉不住气，而去指责别人。逆向思考，其实是自己的份内事也没有做好，斤两也不够。实属忏愧。
【是的，在工作上，清楚了方向就行动；工作也是修行的一部分。检视别人是为了指责还是帮助他人？】
因为工作的关系，很多东西都需要不断的重复。关于“欢喜再做下一次”特别有感觉。 每每被告知需要再重复工作时，很多时候会被情绪牵引。所以我必须需要清楚知道每一项工作背后的意义与目的，并且要很快的觉察到自己的心念、情绪、在使用禅修的方法，回到呼吸、注意的言行举止，把动作放慢放柔，再一步一步的工作完成。每一次都只管做，不要期待太多成绩/后果。这样慢慢地，比较可以做到“欢喜再做下一次”。
【继续加油！每一次的重复都是全新的一次，把事情做得更加靠近目标。】
“迎你三千裡，送你八百裡”；“有願的人，請你踏實走下去。”第一次聽到，就覺得特別感動，不知道為什麼？。
在自己的日常生活，雖然自己也沒有願，但日子就就這樣走過來了，平安健康，我想這也是諸佛菩薩一路護持庇佑吧。
但在過去三四年在馬佛青服務的日子，“有願的人，請你踏實走下去。”對這句話，特別有感應。因為當時我知道，我的行為舉動，都是為眾生服務，所以彷彿任何的困難都有菩薩扶持。看到參與從活動中受益，開心受惠，自己也內心歡喜，所以又有了辦下一場活動的動力，這應該是所謂的“行願力”（just do it）吧！
現在離開了馬佛青，人在國外，就好像沒有了這些願力。目前只想先把自己的身、心、日常生活照顧好，家人平安健康，足矣。 護法心，要常在。只要在自己的能力範圍之內， then just go for it.
【顺着自己的能力范围只是随业而尽力。愿，不因环境而改变。所以要时常回到学佛的初心，就是为众生服务的行愿力。】