显示标签为“6 梁佳馨”的博文。显示所有博文
显示标签为“6 梁佳馨”的博文。显示所有博文

2021年6月11日星期五

佳馨 《十大愿王04》心得报告

 听了海云继梦法师的开示,内心有点排斥,又有点同感。排斥法师把一切的发生都怪在好像是自己的业障深重,但认同法师所说的好同事与好同修的差别。自己是个很会做事情的人,看到组织有很多问题就想要去解决,让组织更系统化,更好地服务大众,但有时却很难兼顾以智慧处事,慈悲待人。大家在讨论,若我们不要争,太过考虑大家的快乐,就会忽略组织的发展;太过注重事情,就不能服众。所以还在努力做到法师所说的“只有理,没有事”,“在谈什么都不要争”与“理事要圆融无碍”。我也还在学习中,无法完全做到对事对人都两全其美。


法师让我明白无论是虚空界,众生界,众生业与众生的烦恼无尽,但只要通过修行,活在当下,不接受烦恼的DNA,消旧业,不造新业,这一切其实是可尽的。就仿佛在说四圣谛,勉励我们可离苦。

是的,自从上一堂课被道和法师激励了,拜惭是让我们更有行动力,让我们不再是学者,而是行者。所以课程结束后,我就每天都拜,除了两天,由于一整天都在工作,太累了,就让自己多休息,直接去睡觉。除此之外,我都会持续拜惭下去。刚开始真的感觉很不错,因为拜惭可以让我回到身体与当下,头脑不再去想东西或想逃避去看娱乐,让自己身心不再空虚,反而是思维更积极。但直到这个星期,我的妄念又来了,就说继续这样做,又有什么意义。好像自己很迷信这样,相信拜惭就能消除业障,让自己的运变好吗?所以我不想写与交心得,因为感觉自己没心得,也不想写学者的理论,突然想放弃继续努力修行了。慢慢地开始停了一天两天后,就在昨天,收到了道和法师的信息提醒要交功课,内心就深深惭愧。我看到自己的习性又来了,没拜惭,我就堕落了。要写心得前,我必须拜惭,才能有所领悟。凡事起头难,在很不愿意的状况,我决定再给三宝一次机会去拜惭,但我没想到我拜惭,其实会让自己更好。

昨晚在拜时,惯性地不断挑战自己拜惭真的对自己有用吗?拜了又怎样?就只是证明自己有行动力,盲目地在拜?这是我最近一直在想的事。到了差不多最后几拜,我看到了自己这些的杂念与傲慢,也有如拜惭的内容,自己傲慢了,只相信自己看到,听到与感受到的东西。原来我内心很不好地取笑别人迷信为了拜而拜时,这个心态是很糟糕的,我深深惭愧。我应该随喜他们的努力,以及他们体验了一些自己无法体验到的东西。

最后,我想说的是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。透过昨晚的拜惭,我的内心突然自在了,慢慢地体验到了,以为自己无所求,但原来想透过修行而得到什么或平静,也是一种求与想得,所以当自己没看到成果,就求不得苦,然后就起烦恼心,想放弃,真是无明。但感恩拜惭,让我看到原来快乐不是自己看到/明白/拥有多少,而是来自于内心能放下多少。无论拜惭有没有功德,修行能不能成道,但它的确让我越来越明白与体验到人生的真理。深深惭愧与感恩三宝!

才发现这人生,看不到结果,我就很容易放弃,很少坚持什么,所以内心总是起起伏伏。但海云继梦法师在影片说的最后一句话:“念念相续无有间断,身语意业无有疲厌”勉励了我,活在当下,无论自己内心升起多少故事与杂念,都无需理会,继续做就对了,勇于迈向未知,慢慢再从未知到已知,再继续超越,想必这技术面一定会慢慢让工程面变得更好,而修行也无需在意这些工程面。所以,佳馨,活在当下吧,踏实地走好每一步就对了!:D

佳馨(贤思) 合十

 

【很好,能“看见”自己在拜忏当中的起心动念,每一次懈怠,再提起心力继续就是一次的突破,生命的成长就是通过这不断的行动调整,最终达至圆满,要相信自己可以做到的。在过程中有很多的起心动念是正常的,我们会很容易掉入自己的惯性思维。这也是我们要突破的惯性。】

2021年4月23日星期五

嘉馨《十大愿王03》心得报告

 自己是个凡夫,常用大脑去学佛,但遇到不能接受的事,我就会变成差劲的凡夫,很生气,不能接受状况,逃避,跟着业习,滑手机看娱乐或做其他逃避事实的事情。但若我有觉察的心,我回到了当下,感受到了自己的情绪,是的,我很生气,非常生气,再问问自己为何那么生气,再去反省探讨与看看自己可以怎么做。过程有很多的不满,但我就只是回到呼吸与当下,平静下来,想到所熏过的佛法,再学习以慈悲待人,智慧处事。就这样,我的日常就是在标准凡夫-差劲凡夫-标准凡夫-等法身的凡夫之中徘徊与修行。


自己也发现自己蛮爱埋怨与解释的,那下次我再次遇到的话,我就去拜忏吧。试试看,看结果会怎样。

这个开示说到我的心去,也让我明白是很正常的,我无法深心信解,那也不必要因为无法真的了解,就不去相信与实践。也许我家庭环境都常告诉我不要迷信,迷宗教,所以我不知不觉都一直以科学的方式来学佛,也不想让身边的人感觉佛教是迷信的。但是这样理性的自己,却在学佛道路有很多的障碍,因为学佛这条路就是有很多不可思议的事情。若我都要去了解了才能相信,要很深心信解佛法后,我才去做,那我真的不懂轮回了多少次,都无法成道。所以,这一次,我想让自己“迷信”一下。哈哈,看看这样的不需要管理不理解,就只是去做,会发生什么事。这样的“迷信”真的会很坏吗?那我们就拭目以待吧!因为我不想再因为自己无法深心信解而错过更多在佛法上的体验。不要问那么多,就只是去做,这样真的是迷信吗?这也许需要善知士与时间来告诉我答案。

“我,梁佳馨也,等法身也。别让生命留白!眼前的事/份内事做好了吗?不用头脑,就只是去做,但清清楚楚地做,念念扎实,一步一脚印地朝向法身大师的路去吧!”这些话让我印象深刻,也想让它们变成我的座右铭吧!

虽然我不是很明白什么是法身大师,但我就只是跟着法师说的法去做吧。慢慢学习法身大师去发普贤心,修普贤道,普贤行。而要成道,现在我就先修圆融道,让自己变成行者,而不是学者(不是说说而已,也不是用头脑去反省检讨与改善自己而已),而是努力学习活在当下。要在生活中看到自己的惯习与业相显现时,就要去忏悔,再努力把念头拉回来当下,踏实努力地做到经文所说的法(念念扎实,念念步步身口意都是善的)。

不过,自己认为人生还是需要规划,但不要总是想下一步要怎样,而是看了大方向与计划了后,就看看自己这一步该怎么走就怎么走,随缘尽份,尽份随缘。遇到让我不顺心的事,学习不理它,不被情绪带走,再看看自己可以做什么。在生活中也多去肯定自己,爱惜自己,那么我就能好好陪伴自己走好每一步,每一步都清清楚楚的。

当然技术面比如禅修,做早晚课,拜忏等等这些能培养自己念念扎实的功课都不能忘了去做。这些就是我在这里发的愿!我,梁佳馨(贤思),是行者,不是学者,我一定做得到!那么到底能不能成就就随缘吧,想那么多也没用嘻嘻~


佳馨(贤思) 合十

 

【暂时先放下是否自己迷信,还是深心信解的疑问,把爱用大脑的思维模式调过来,以生命为导向开始行动吧。】

2021年4月9日星期五

佳馨 《十大愿王01》心得报告


当行者在介绍“行愿茶会”时,我才发现这是个与生命约会的课程,还可以去改造生命,让自己学习圆满自在,但我却错过了好多年。现在给自己一个机会去尝试,才发现原来我内心想学习的课程就在眼前,但我还是一次次地错过了。感恩鹤鸣禅寺与许多行者的助缘,让我现在还有因缘学习,内心开始期待这个课程。

自己深深地认同一切的发生与痛苦,其实我们可以改变惯性去应对,那结果就会不一样。我曾试过改变惯性,但发现真的很难,因为自己的惰性与惯性太强,所以期待自己在课程可以怎样去改造自己。所谓生命的意义就是修行。修什么呢?就是学习把自己变成更圆满,改变惯性,学习有所不用。好吧,佳馨(贤思)订下了目标,下定了决心,就好好改变惯性,改造自己的生命,让自己学习自觉觉他,慢慢地觉行圆满吧!

提到华藏工程的“聆听,欣赏与接纳”,这让我感觉好熟悉,因为在学习辅导,也有学过,才发现原来佛教也有那么教导的,只是我不懂,这让我感觉很新鲜。

不过听到要结界,108拜,交心得(虽然我喜欢消化课程与心得分享)等等,但这让我感觉好难哦!平时工作都做不完了,要做到这些,我可以吗?现在我的第一个功课也严重迟交了,但我想每次出席课程还是没问题的,只是在生活中要结界,这挺有有难度的,但这或许就是我该修学的功课吧。传闻法师有提到再难的事时常做与练习,就会变得容易。那我就慢慢练习放下自我,改变惯性。

烦恼就是‘执着自我’。在修行的过程,若遇到障碍,我们就停下来,问自己当初是为了什么而做?然后就拉回初心,继续做。行愿就是把愿行动出来去改变。

为了生活的品质追求与生存,我的确牺牲了很多,却忽略了为生命努力,提升生命的品质。常常也问自己到底活着是为了什么?到底要怎么才能快乐?而法师说,原来快乐就是自己的这颗心如何去看待我们所拥有的东西。在生活中,我们选择用惯性过生活,还是…?这让我回到初心去好好反思自己的人生。。。

在课程1的影片一开始,当听到传闻法师说到现在学佛人的一个现象,内心突然感觉到自己不是一个人孤军奋战的,因为法师已经发现很久自己察觉的一些现象,而且法师也在处理。但内心感觉安慰的同时,也感叹可惜这样的现象还是存在,但愿这能够通过我们的力量,再去升华它,一起共造人间净土。

这个影片也让我更加了解行者培训营的缘起。传闻法师提到自利利他,勤修戒定慧与信愿行,这让我很踏实与相应,也回到了曾在理大佛学会的感觉与精神。原来鹤鸣禅寺所提倡的精神/生命教育是和我要走的路是一致的,我后知后觉。现在,我才慢慢了解,为何当我与槟城的法师-显严法师(继尊师父的弟子)提到我要在KL学佛,但不懂要在何处安下时,那时显严法师就跟我提到了传闻法师。哈哈,感觉自己兜兜转转还是回到了原点去学习。愿我这颗心可以找到皈依处,好好安下来,有次第地学佛吧。

这影片的确有许多触动我的地方。在学佛的这条路上,我的确遇到了我自己所认为的许多波折,也几度想放弃学佛了,但也不知道后来是什么力量让我还是回到了佛道继续学习。也许,这就是传闻法师所说的逆增上缘吧。

当听到程作彬老师提到普贤菩萨说:“有愿的人,你要踏实地走下去”;还有通永老和尚说过的一句话:“凡来此朝圣者,普贤菩萨必定引你三千里,送你八百里”;听着那首佛曲时,也不懂怎么地,这一切已默默地触动到我的内心,让远在马来西亚的我感觉自己仿佛到了峨眉山,感受到普贤菩萨在呼唤我,叫我这个迷茫的众生回来,不要放弃,只要踏实地走下去,他会护持我,不要害怕,这让我感觉好感动,默默流泪了,仿佛回到了大学学佛的感觉,回到了初心,很踏实。

感恩传闻法师提到“行普贤愿海,令正法久住”,去峨眉山朝圣的故事,还勉励我们要跟着普贤十大愿的十件事去做,学佛与护法,令正法久住。这让我感觉很感概,因为我听过峨眉山但以为只是武侠小说的地方;在大学做早课,每次都在念普贤十大愿;也听过那首佛曲;在行者营开始听闻普贤菩萨;但对于这一切,当时的我却没有感觉,这让我内心感觉十分惭愧。现在的我开始懂了这些缘起,就发心要慢慢地改善它。

而传闻法师提到:“与人在一起麻烦吗?”的确,我以前觉得很麻烦,现在也如此觉得,有人的地方就有是非。但参与了和合的训练,才让我发现原来在人间就是最好的修行,也让我对人开始改观了很多。难道要去深山修行,才是修行吗?这第一堂课,已让我回温了好多在行者营的学习,感恩。

“向外无所求,向内无所得”,通永老和尚所说的得失心,真的实在不容易。因为在生活中,我们的心一直在执取什么,但没发现原来向外无所求,向内无所得,就是最自在的。而法师也提到:只要把工作做好,Just Do It,就最开心。而办活动也不只是办活动。那为什么在生活中的我们还会烦恼?真的是咎由自取,哈哈。就就好好学习回到零点吧!

说到念佛法门,我心里还是很排斥。之前也请示过传闻法师了,但法师那时就说,那我就看着这颗排斥的心从哪来,然后继续念佛。哈哈,不过,后来我还是逃之夭夭,内心太排斥了,甚至不想学习佛法,对于这,我也不懂为何。但内心却希望自己可以慢慢接受它。后来在课程,我再请示道和法师,而法师就说,那就欣赏老和尚的行动愿力啊,以行动力为主,尊重每一个法门。也提到我们都是很惯性地去学佛,所以先学习有行动力地学习相应的法门就好。这让我安慰,但还是不能接受自己对念佛法门的排斥,因为这也是佛陀教的法门之一。所以还有待后期继续学习,看看自己能够怎样改善吧。

在课程中,法师也提到:“行+愿”= 朝往的一个还没完成的愿,所以别害怕去发愿,要难行能行,甚至到普贤菩萨的“大行(heng)”。而面对困境呢,我们需要一步步去面对与处理,因为别人无法帮助。

以上就是我满满的心得分享与感触,想要借此记载我此刻对三宝的感触与感激,让往后的自己一想要放弃,就看回此心得,回到初心,继续朝自己所发的愿朝去。我会记得那句话:有愿的人啊,你要踏实地走下去,我会护持你的!:D


佳馨(贤思) 合十

 

【结界就是要让我们发愿后更加有力量的行愿,不要担心自己做不到,先从自己的能力范围内做到的开始,然后慢慢的增加,跟着课程的引导,踏踏实实的去行,你一定能提升自己生命的品质。】