听了海云继梦法师的开示,内心有点排斥,又有点同感。排斥法师把一切的发生都怪在好像是自己的业障深重,但认同法师所说的好同事与好同修的差别。自己是个很会做事情的人,看到组织有很多问题就想要去解决,让组织更系统化,更好地服务大众,但有时却很难兼顾以智慧处事,慈悲待人。大家在讨论,若我们不要争,太过考虑大家的快乐,就会忽略组织的发展;太过注重事情,就不能服众。所以还在努力做到法师所说的“只有理,没有事”,“在谈什么都不要争”与“理事要圆融无碍”。我也还在学习中,无法完全做到对事对人都两全其美。
法师让我明白无论是虚空界,众生界,众生业与众生的烦恼无尽,但只要通过修行,活在当下,不接受烦恼的DNA,消旧业,不造新业,这一切其实是可尽的。就仿佛在说四圣谛,勉励我们可离苦。
是的,自从上一堂课被道和法师激励了,拜惭是让我们更有行动力,让我们不再是学者,而是行者。所以课程结束后,我就每天都拜,除了两天,由于一整天都在工作,太累了,就让自己多休息,直接去睡觉。除此之外,我都会持续拜惭下去。刚开始真的感觉很不错,因为拜惭可以让我回到身体与当下,头脑不再去想东西或想逃避去看娱乐,让自己身心不再空虚,反而是思维更积极。但直到这个星期,我的妄念又来了,就说继续这样做,又有什么意义。好像自己很迷信这样,相信拜惭就能消除业障,让自己的运变好吗?所以我不想写与交心得,因为感觉自己没心得,也不想写学者的理论,突然想放弃继续努力修行了。慢慢地开始停了一天两天后,就在昨天,收到了道和法师的信息提醒要交功课,内心就深深惭愧。我看到自己的习性又来了,没拜惭,我就堕落了。要写心得前,我必须拜惭,才能有所领悟。凡事起头难,在很不愿意的状况,我决定再给三宝一次机会去拜惭,但我没想到我拜惭,其实会让自己更好。
昨晚在拜时,惯性地不断挑战自己拜惭真的对自己有用吗?拜了又怎样?就只是证明自己有行动力,盲目地在拜?这是我最近一直在想的事。到了差不多最后几拜,我看到了自己这些的杂念与傲慢,也有如拜惭的内容,自己傲慢了,只相信自己看到,听到与感受到的东西。原来我内心很不好地取笑别人迷信为了拜而拜时,这个心态是很糟糕的,我深深惭愧。我应该随喜他们的努力,以及他们体验了一些自己无法体验到的东西。
最后,我想说的是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。透过昨晚的拜惭,我的内心突然自在了,慢慢地体验到了,以为自己无所求,但原来想透过修行而得到什么或平静,也是一种求与想得,所以当自己没看到成果,就求不得苦,然后就起烦恼心,想放弃,真是无明。但感恩拜惭,让我看到原来快乐不是自己看到/明白/拥有多少,而是来自于内心能放下多少。无论拜惭有没有功德,修行能不能成道,但它的确让我越来越明白与体验到人生的真理。深深惭愧与感恩三宝!
才发现这人生,看不到结果,我就很容易放弃,很少坚持什么,所以内心总是起起伏伏。但海云继梦法师在影片说的最后一句话:“念念相续无有间断,身语意业无有疲厌”勉励了我,活在当下,无论自己内心升起多少故事与杂念,都无需理会,继续做就对了,勇于迈向未知,慢慢再从未知到已知,再继续超越,想必这技术面一定会慢慢让工程面变得更好,而修行也无需在意这些工程面。所以,佳馨,活在当下吧,踏实地走好每一步就对了!:D
佳馨(贤思) 合十
【很好,能“看见”自己在拜忏当中的起心动念,每一次懈怠,再提起心力继续就是一次的突破,生命的成长就是通过这不断的行动调整,最终达至圆满,要相信自己可以做到的。在过程中有很多的起心动念是正常的,我们会很容易掉入自己的惯性思维。这也是我们要突破的惯性。】