川鹰《十大愿王10》心得报告

看完了恒顺众生，我写不出心得。我觉得好的心得是要去行愿，体验了过后的分享才是精彩的。昨晚把笔记整理好了，看了一遍，还是写不出来。在第九大愿里，我学习到当我们行菩萨道，要恒顺众生是一定离不开跟人在一起的。于是，我今天早上就告诉自己，今天要特别留意当跟人在一起时，有没有谁令我起烦恼心?那我就可以尝试用恒顺众生的学习，恒顺众缘和合而生!

今天的工作安排到客户的办公室，老实说我只对电脑多过对人。偶尔也有跟客户交涉但还不自于有碰到。我的体会是，要行愿真的不容易，但是不是不可能，因为佛已经做到了。你看我为了要写心得，我想办法去行愿，我看来是准备好去面对可能会碰到的不如意。但是我刚好没有这个因缘。而我在交了这份心得报告后，可能我不会再像今天一样，随时准备好去恒顺众生，当遇到看不顺眼的人，我可能就会用惯性去反应。所以佛是那么的了不起，佛是无时无刻都能平等看待众生，他不会对众生起烦恼，起看不顺的心，不会去分你我他，一切众生都是因缘和合的。希望我交了这份心得后，以后不会只为了交功课而去体验，而是去实修每一大愿，时时行愿。

【佛是随缘渡众生，这个随缘是随着当时的因缘，不是刻意去制造的，也不是去往外求的。所以接下来也是随缘去行普贤十大愿吧！那才是契入真正的法身的境界。】

川鹰《十大愿王09》心得报告

上一堂课，我在行愿茶会的两天前才看video。万万没有想到星期四和星期五都加班，回到家都要十一二点了。最终在早上八点多才写完心得，那一次真的非常的苦。吸取了上次的教训，所以这次，我比平时提早了一个星期去准备和写心得报告。

星期二的时候接到通知这个星期六早上是行愿小组有开会，惨了！我还没开始做【解心】的blog。这个星期本来预了写心得的，现在还要赶blog。我就开始起烦恼了。当天晚上，我继续还没看完的十大愿王09，但是我无法专心，我心中有很多烦恼，心得还没写怎么办？Blog还没做怎么办？我在想修行不是应该可以断除烦恼吗？为什么我越修越起烦恼呢？问题出在哪里？我想逃避，放弃。我习惯在晚上才做108拜的，那个晚上，我还是做了，因为师父说，当我们做108拜忏悔业障的时候，其实把我们把色身转到法身，业就不跟随法身。我不是很明白，但是就听到业随身好像很可怕，做吧。

星期三晚上，终于把video看完了。我开始对常随佛学有一些概念，经文提到释迦牟尼佛他过去的法身是怎么样修行的。要修行成佛，一定要发心精进。在修行底下会遇到种种难行（外境）苦行（心里）。在修主修里过程有障碍，就要忏悔业障！回想之前的烦恼就是我的苦行！了解到修行的过程，一定会遇到种种考验。经文不是也有鼓励我们要有奉献的精神吗？现在我们不用剥皮为纸，我只是奉献我的时间而已，我更不能随便想放弃就放弃。只有常随佛学，跟佛一样，以佛为榜样，学习把心再扩大。

【很多事情要处理的时候，记得我们的学习，一次只做一件事，然后一百巴仙的去做，那么就不会觉得这么烦恼了。常随佛学也能让我们培养恒长心，不轻易放弃。】

川鹰《十大愿王08》心得报告

在十大愿王08里我们同时学习了两大愿，第六大愿请转法轮和第七大愿请佛住世。课程这样的安排是很适合的。因为这两大愿是息息相关的。如当我们请佛住世，那个时候我们也在请转法轮。所以说这两大愿在白话里就是爱教护法，我觉得形容得很贴切的，也比较容易明白。

佛陀最初在菩提树下悟道后就打算入灭,原因是他觉得世人跟他悟到的真理相差太远了,可能把法告诉世人们也无法接受。当大梵天王知道了后，他就祈求佛陀住世继续为世人说法，度化众生。在大梵天王一再的祈请下佛陀最被其诚意感动了并答应继续为众生说法。请佛住世的大愿，就是要学习大梵天王一样请转法轮。虽然现在佛陀已经入灭了，但是世界上还有许多高僧大德与善知识们在发扬佛法，我们也要请他们不要入灭，继续住世度化众生。除此以外，当我们去支持新出家法师说佛的话，那可以令到他对讲法有心信而继续讲法，这也是请转法轮。

师父也跟我们分享了，当我们在护持行者培训营，令他能永续经营令到更多人也能学习,那我们就在请转法轮了。我看听到这一段后就发愿我会尽我的能力去护持行者培训营，令行者培训营能永续经营，让更多人能学习正法。

【愿你时时刻刻不忘这两个愿：

护持行者培训营，令行者培训营永续经营！

行普贤愿海，令正法久住！祝福你！】

川鹰《十大愿王07》心得报告

之前对第六大愿随喜功德的理解是,做好事要随分随力。其实并不是如此的。

看完了十大愿王07,我对随喜功德的重新的理解是。我们要随喜别人做好的事情，如果别人做一件有意义有价值的事，我们也应该要觉得高兴，赞叹他的功德。而不是妒忌别人做得比自己好，我没有做到所以不必感到高兴。这样就不是随喜功德了。

第二，就是看人要看光明面。我本身就有这个习性，身边的人如果做错了什么事情。往往我只会生气或不喜欢他们，而不会想他们也可能曾经做过好多的事情。现在知道了这原来会影响到我常常不懂得去随喜，我会学习放大他人的优点，这才有正能量。

第三，龙树菩萨让小偷觉悟的故事。里面谈到警觉，觉知和观照的心。当小偷保持着以上的心，他竟然没有偷窃的欲望了。想起我最近总是无法专心在做功课，尤其是108拜，经常在做的时候想别的东西，那些想法都是欲望吧。我经常把心放在色身上，我会减少对物质享受的追求，把心放在法身上。

我尝试回想我是否曾经有随喜功德呢？想起刚过去的行者培训营，我介绍我的旧同事参加。他在营结束的隔天打电话给我说他回去后跟他母亲和一位朋友分享了有关于行者培训营。他们也答应参加5月的行者培训营。在这件事情上，他想让他们有机会学习并希望他们也能有所改变。当然我听到后也很赞叹他的把爱传下去，也很高兴看见他从行者培训营中有所学习。这个就是随喜功德了。

【是的，当我们看到别人的生命品质提升而能随喜，这就是随喜功德了，这样的修持会让我们的心量不断的扩大，也能帮助我们不会太执着于自己的色身。】

川鹰《十大愿王06》心得报告

师父先让我们看Oh card的照片，第一张，我看到是一颗没有叶子的树，而中间的小黑圈像被虫蛀了一个洞。第二张在四面加上孤独后，感觉这棵枯树很孤独，附近都没有别的树。就是说我一般的想法都是偏负面的，其实以前都不觉的自己有这样的意识形态，以后会尽量对事情要有正面的想法。

在第四大愿里学习到发露忏悔要很坦诚把自己做错的给讲出来，很认真的承认自己错了。通过这个学习，我想起小时经常偷婆婆的钱，现在长大也学佛了，知道这做错就一定要忏悔。可惜婆婆已经往生了，我唯有做布施回向给婆婆，希望为婆婆累计福德，也希望能减轻业障。

师父问大家有没有实践前三大愿？同时也提到在十大愿王里如果能够修礼敬诸佛，称赞如来，广修供养已经是很不得了了，福慧一定增长的。我听了后就个念头，我以后每天都要实践前三大愿，所以我提自己定了以下：

（一）礼敬诸佛 - 每天做108拜的时候，观想我在礼敬无量的佛。

（二）称赞如来 - 每天做诵经之前，先念开经偈，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”

（三）广修供养 - 用膳前先念“若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。” 并且心也要想着希望所有众生也能有温饱的一餐。（道琳师父在我们小组提问的时候建议的一个方法）

其实之前也有在做108拜和诵经，现在只是特别提醒自己当做这两个功课时同时是在修我的身与口也是修修礼敬诸佛和称赞如来所以都还能做到。至于第三大愿呢，就比较惭愧，可能二十次用膳才记得一次，心的部分还需要改进。

【已经发愿了那就行动吧，念念相续，无有间断，身口意业无有疲厌。偶尔丢失了，欢喜再重来一次。】

陈川鹰《十大愿王05》心得报告

在看广修供养的video，其中有一段说到我们要用什么心态来供佛？最好的？最贵的？最省的？

想起了有一次陪朋友去买供佛用的杯。

到了商场他在找水晶做的杯，一个小小的水晶杯的都要上百元.

当时我的想法是，其实供佛最重要是要诚心。

我给他介绍了一些玻璃制的，他并不是很满意。

当时就有这种想法，买贵的菩萨也不会特别“照顾”你。

现在回想起，水晶杯固然贵，但是其实如果在自己的经济情况允许的话。

买贵的供品是没有错的，除了庄严佛，如果让人对佛的庄严也升起了礼敬佛的心，这也是很好呀。

当然如果他的心态是为了要炫耀而买好的供养具的话，就失去其意义了。

上个星期刚好有一个因缘，有行者问到是否要赞助寺庙装修?

想起每次上完了一个大愿，我们都会学习如何把它运用在日常生活里。

就借着这个机会，随我的能力做了小小的赞助。

我家的小仔女这时有点小病，我就以她的名字做赞助者，希望她能健康。

【诸供养中，法供养最胜，供养具只是一个媒介，所以真正的供养是带着7菩提分的疑情去行的。】

川鹰《十大愿王04》心得报告

第二大愿称赞如来，师父教导该如何从日常生活如何修称赞如来。首先必须先了解什么是法身和圆融道。在谈到圆融道修法的技术面修订,我们在生活沟通上最大的问题是不懂得聆听，别人还没讲完就插嘴，讲出我们的想法。我有留意到我就是有这个坏习惯。看完这堂课后我就提醒自己要把这个坏习惯改掉。我还没写这心得前我竟然犯了好几次这个毛病，特别是在工作上。当我讲完后才想起又重犯了，惭愧。

上过了第一跟第二大愿后，开始学习把它实践在生活上，发现在驾驶这一块有起了作用，就是那一句“时时刻刻保持佛的境界”，我慢慢的减少了埋怨多加了礼让。在赞叹这一部份，我也尝试常用，特别是对我好的人。最近我姑姑在常出入我家为了照顾我刚生小孩的姐姐。今早刷牙时突然想起称赞如来，也想起好像从姑姑来的第一天，我都没跟他说声谢谢或幸苦了。赶紧洗刷完毕，跑到姑姑身旁跟他说真心的跟他说谢谢并麻烦她了。她听完后笑了，我心也乐了。

【在改变坏习惯的过程中遇到障碍就要忏悔业障。下一步可以尝试赞叹对你不好的人。】

川鹰《十大愿王03》心得报告

看完十大愿王03后，我所理解礼敬诸佛教导的，其实不只是要对所有人要恭敬心，其实它也涵盖了面对事情也要以接受的态度。分享一个我与姐姐的小事，就刚才她饿了要我帮她拿饼干，我就给她拿了一包。她接过了后说，为什么只拿一包？我就再去多拿一包，这次她又问什么不全拿来呢?我又再去拿，这次全给她了。每次去拿饼干的时候我提醒自己要”欢喜再做下一次”。换做以前的我可能会抱怨为什么不说清楚，害我走好几次。师父说修行者没有抱怨的权利，就是因为礼敬诸佛的学习，我慢慢开始提醒自己要无时无刻保持佛的境界。对我不喜欢的人要以恭敬心对待和接受们。提醒自己在因缘和合之下他跟我一定有关系的，特别是我的父亲，既然目所触及皆是佛，他也是就是佛，我发心要对他更好，学习不再抱怨并接受他的不足。

【很好，能把所学到的佛法实践在生活上，继续提醒自己无时无刻都是佛，目所触及皆是佛，大家都是平等的。】

川鹰《十大愿王02》心得报告

上了十大愿王02,在我还没有想到要怎么写我的心得时。发生了一下这一件事。

有一个晚上因为旅行的关系,我在朋友家过夜隔天下午方便我们一起出门。我们用过晚餐后就回到他家,那时还很早他们一家人聚在一块儿聊天,由于跟他家的其他成员不熟,我拒绝参与他们的闲聊。我选择了一个人,拿出了笔记本做一些我的东西。大概到了十一点左右,他的家人们都分别的回房休息了,我就一个人做在沙发上等到十二点左右,终于全部人都去休息了。这个时候我的朋友过来叫我去刷牙休息。当我听见后心里顿时火冒三丈!我就很不客气的回应他其实他还没安排我洗澡和休息的地方。我下班后都还没洗澡等到这么晚了你只叫我去刷牙休息。他听了之后愣了也很不好意思,马上替我安排一切。梳洗完毕后,他再向我道歉,我也很"大方"的原谅他,还讽刺他这个主人这样待客实在烂透了。

今天我在看十大愿王02的video看看要怎么写我的心的,我看到了深心信解这一段：
正确的处境
正确的关系
正确的操作

在以上的那件事,我似乎在正确的处境,我的朋友应该可以安排的好一些。但是我用了不正确的操作,我是行者,我应该不为发生做反应,可是我却用了惯性来处理。再来,我也不在正确的关系,"我以为"朋友会了解,知道我须要什么。如果我直接的告诉他我的需要,整个事情都不会发生。

               
到了这一刻,我才清楚的知道,原来一切是自己,自己是一切,我错了。

【能看到自己错了是一件好事，接着就要做出正确的操作：向你的朋友求忏悔，自己也做功课忏悔，发愿以后不会重犯。】

川鹰《十大愿王01》心得报告

这一堂行者培训营的缘起和十大愿王的前奏，让我重新认识了行者的使命。行者不但要有所不同与和跟人在一起。其最终的目的而是行普贤愿海，令正法久住。从字面上的理解是，以行动实践普贤十大愿， 就能令正法久住。虽然我还不明白每一个大愿的精髓，当听完师父的这一段话后，我当下就有莫名的冲动，我要行普贤愿海，令正法久住！到了华藏工程的部分，小组里有位行者在为不会电脑输入中文烦恼。我当下就很自然的想自告奋勇！我不知道是那一愿教导我们帮助别人？我也不想那么多，觉得对就去做就是了，当时觉得这么做好像也能令正法久住吧。所以在行愿茶会结束后我把我的手机号码给她，告诉她我可以帮忙电脑输入的部分。虽然她还没把手写稿发给我，但是我内心依然觉得很欢喜。期待下一堂课的学习。

【是的，只要能够帮助他人，就是在行普贤愿海，令正法久住了。】

【若她仍未把手写稿发给你，那你就进一步提醒她准时交功课吧！】