【如说而行】，非如说而知。
我最大的缺点就是思考太多，消化了所得到的知识或是方法，以为得到了这个秘诀，就心满意足地就此停下了，没有后续的行动。
这就是大多数人的通病，我也不例外。
学者和行者的主要分别，也会最大的分别是 行动力。
听了法师的开示后，当天特有行动力，为了得到这个踏实感。把眼下该做的事情给做好，别想“等一下”或者是“过后”。这两个词常出现在我的生活里，以致于我不停地拖延，拖延后的内疚感油然而生，但没做出马上行动的改变，因果一直循环。
è 把当下过好，踏实地做好现在该做的事情，别为未来担忧，因为眼前之事才是最实际。无需经过大脑来向诸多借口和理由，学到就马上运用和行动！
【看懂身语意业】
之前都没意识到自己的习气其实是产生业力的其中之一原因。在家人面前，当我面对质疑，第一反应是解释或辩驳；在朋友面前，却是不同的反应。
这些因惯性而做反应的习气，其实就是在不自主下，产生了业。
以前都属于无意识状态，不知道也如何而生，更不会去辨识它。
要看懂业力：
自己做得好，却被差别对待——业相
自己做得不对，却有人依然以善的态度来对待——福报
有时，福报盖过了业障，看懂了这福报与业的关联，应马上忏悔，而非自鸣得意。
è 忏悔实在重要，所中的业还是会冒出来，只是暂时被福报遮盖了。开始对108拜忏有了些兴趣，而非像之前在想为何要做拜忏
【祝福你！要做一位行者，那就从108拜开始做起，如说而行，不要只是问为什么要拜，因为知道不算，做到才算，那生命才会真正的改变。】
