2017年5月4日星期四

含慈《十大愿王07》心得报告

每个愿都有“身语意业无所疲厌”这个问题,身语意我们很认真但是不知怎么做。我们很尽力而设成果,这问题是我们要思考的。你在尽力,但尽力未必得力。我们在生活和修行中其实可看到。打个比方,“礼佛一拜,罪灭河沙”,我们很努力但烦恼还是没有减少。其实关键在于我们有么有法供养。用心不得力,就不得成就。很多时候,也只是外向上努力而已,形式在,但是里面是空洞的,没有内容。我们必须完全扫除形式的部分。修行不能纯形式。但又要有一点形式。供养具是形式,法供养要带上来。一天下来可检讨,正念有没有跑样,我们要以正念填满生命的空间。我们讲的每一句话出来,一定要能掌控到,不要惯性地讲出来。

礼敬诸佛,称赞如来,广修供养是让我们的生命灿烂的好像花园一样缤纷。那我们是否流于形式?这是我们需要检讨的。只要认真地修,三年内可以进步。修行是完美的。第一,圆融道,称赞如来,称赞你的自性,赞美你的生命,已隔绝一切恶缘。“礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、”,用忏悔业障来巩固。2年摸索,调整,遇到挫折,就用忏悔来检验,身语意都在调整。

师父提到修行的要领,当诀窍捉到以后,身体的变化,就有改变了。生命改造的过程是不可思议的。你只要开始摸索,开始寻找生命的部分,一般摸索到确定,大概需要两年的时间。看了,就在那里。内心感觉到,就是了,而且是清清楚楚,明明白白的。

当幸福感到达某个程度,人的心灵年龄成熟了就会开始探讨,人生的意义是这样吗?应该是怎样活着才对?当这样的出离心开始,命运就开始转变。回顾自己,其实在自己很小的时候就开始对生命产生了疑惑(我也不知道为什么):人为什么会死,死了过后会去哪里?一些奇奇怪怪的问题。小时候因为一些友情关系上的改变,让我更好奇事情为什么无法永恒不变。这些疑惑和烦恼一直带着,也始终找不到可以说服自己的答案。直到有次偶然和我家领养社区服务计划的哥哥聊天,才发现原来心里的疑惑是可以被解答的,从此也开始我原本已经断联的学佛之路。我也因为有这样的好奇,才会不断地探索和改变。其实有时候想一想,也很感谢小时候一直带着的烦恼,不然自己在听闻佛法的时候,也不会那么快地契合自己。哈哈!每一次回顾这个过程,都有不同的感受,也微微地感觉到,原来学佛的因缘,其实就是这样地水到渠成,以前的一切发生,也不过是在帮助我更好,更进一步地寻找生命的答案。认真看着这个过程的时候,还蛮感动的,而且感觉实实在在的。

愿带着这份感恩和踏实,继续通往和体验生命的花园。


感受生命真正地存在。我们通常对于生命的存在感受不到,因为它太慢了。而且我们又在社会的背景中,所以会找不到自己。但是假如透过真正的华藏工程等培养聆听、欣赏、接纳,你慧发现其实生命是动的,而且很有活力,会进步很快。愿意去做就会改变,心理年龄就会很快,

你的生命已经改变,生命是全方面的,包括社会现象、物理现象、生理现象、心理现象,全部改变。在你的生活里,修行人没有非分想的欲望,在生活上会随着你的因缘变化、超越。

你的生命你的身体是个宇宙,你不定位,你是宇宙的一部分,你定位,你就是宇宙的核心,整个生命因你而转过来。整个法界的因缘以你为核心,很多因缘就会重新改组。定位很重要。你很尽力但是不得力。为什么没定位?因为人生没信心。


【小时候的疑惑有了解答后,就开始为自己的生命定位吧!】