【当下就是永恒】
感恩，华严世界不可思议，让我能在“普贤十大愿”的第一大愿“礼敬诸佛”了解到“过去、现在、未来都是平等的”。虽然用了大脑就无法思考想象得出，但我明白法师要强调的是“圆融无碍”﹔而圆融就在我们做到实实在在的活在当下里头体现出来。法师还提到“当下就是永恒，永恒住在瞬间里”，而只要做到活在当下，就是来到了极乐世界，因为当下是最欢喜的。我之所以对此句特有感悟，是因为我们只要做到绝对的专注，如专注于走路吃饭、念佛禅修、跑步运动等等，得到的喜悦确实都是如此，当下就是这么美妙、自如。
必须承认，我们人人都有脑，用了大脑思考人人都会有﹔分别心起，烦恼自然随着增长。所以并不是每一时每一刻都活在当下，但我认为处在这种过程之下，才是精彩！因为我们拥有了“学习过程，向上的过程”，“信愿行”才能显发其尊贵及奥妙。
所谓“心能生万法，万法唯心生”，大脑不用，烦恼分别心不生，觉悟的心就会随之生起。如法师所说，“觉悟了，看一切众生都是觉悟的佛”。此句使我感叹，因为我所做到的，也许只是那一点丁而已吧。当我心悟了，我确实看周遭的人都是位觉者﹔可当我心迷失了，周遭也会让我看见它的迷失。从人生乃至心里头的起起落落，我认为不管好坏都要承认及承担下来，不然学的一切佛法，都只停留在认定什么是“殊胜光明”的，而不懂得调整自己的“缺漏黑暗”面。从心里层面来看，两者之间必须找到平衡，这样才是实践佛陀所说的中道吧！当然，一步一脚印，老老实实，踏踏实实的活在当下，相信自能逐渐的调整至觉悟，圆融无碍。
感恩，华严世界不可思议，让我能在“普贤十大愿”的第一大愿“礼敬诸佛”了解到“过去、现在、未来都是平等的”。虽然用了大脑就无法思考想象得出，但我明白法师要强调的是“圆融无碍”﹔而圆融就在我们做到实实在在的活在当下里头体现出来。法师还提到“当下就是永恒，永恒住在瞬间里”，而只要做到活在当下，就是来到了极乐世界，因为当下是最欢喜的。我之所以对此句特有感悟，是因为我们只要做到绝对的专注，如专注于走路吃饭、念佛禅修、跑步运动等等，得到的喜悦确实都是如此，当下就是这么美妙、自如。
必须承认，我们人人都有脑，用了大脑思考人人都会有﹔分别心起，烦恼自然随着增长。所以并不是每一时每一刻都活在当下，但我认为处在这种过程之下，才是精彩！因为我们拥有了“学习过程，向上的过程”，“信愿行”才能显发其尊贵及奥妙。
所谓“心能生万法，万法唯心生”，大脑不用，烦恼分别心不生，觉悟的心就会随之生起。如法师所说，“觉悟了，看一切众生都是觉悟的佛”。此句使我感叹，因为我所做到的，也许只是那一点丁而已吧。当我心悟了，我确实看周遭的人都是位觉者﹔可当我心迷失了，周遭也会让我看见它的迷失。从人生乃至心里头的起起落落，我认为不管好坏都要承认及承担下来，不然学的一切佛法，都只停留在认定什么是“殊胜光明”的，而不懂得调整自己的“缺漏黑暗”面。从心里层面来看，两者之间必须找到平衡，这样才是实践佛陀所说的中道吧！当然，一步一脚印，老老实实，踏踏实实的活在当下，相信自能逐渐的调整至觉悟，圆融无碍。
当下即是觉悟法，
万般刹那永恒住﹔
心悟即见一切佛，
三世并进通圆融。
【除了把你知道的写出来，试把你生活中也做到的分享出来。】
