影片的一开始，师父说到如果只有供养具、少了疑情的供养，其功德远远不及法供养。师父一再强调的是，在修行、供养时，心一定要到。可以不断问自己：我这样供对不对？这样就可以带着七菩提分行供养了。只有具足供养具和法供养，才是正供养。惭愧的是，我觉得自己在生活中还没落实所谓的正供养。经过了上集影片，在生活中确实偶尔会在吃饭前供养佛法僧。但是，不知道是不是受环境影响（例如在人多的餐厅，在朋友面前等等），总觉得好像没有放 100% 的真心去供养，七菩提分也没有时常提起来。但是不管怎样， 师父不断提醒真心供养的重要性，要从“用”上修。我只好在生活中慢慢实践吧！
另外，师父也说了一些功德的内容。首先，对于供佛的供养品不要斤斤计较，贪多出来的那几块钱。反之，如果可以不计较多出来的那一些些钱，反而有大功德。有钱，有出钱的功德；没钱，也有听闻佛法、在五观堂吃饭的功德。总之，活得实在，不计较太多，不为薪水真心付出，总会有功德的。
从佛菩萨像上，我们可以看到重重无尽的概念，这就是十方三世，也就是时空。但是这个不是很明白，或许也不是很重要，因为没得用。说到用，就要说圆融。从佛菩萨像，我们都可以看出圆融（佛菩萨身上放的光是圆的；对立的东西，例如法器、兵器，红与黑等，都能化对立为圆融，让整张图看起来很好看）。但是，这个该怎么用呢？就是我们在做事的时候就不要用我们的意识形态去解释，即是不要让一些因为情感作用而造成的我执把自己捆住。师父说，在遇到状况的时候才知道能不能做到。的确，我们在出事的时候才知道自己的问题出现在哪里。
上个月，我的脾气特别暴躁，就拿其中一件事来说吧。在会议上，因为意见不合，事情没有依照自己的想法发展，就大发雷霆。说到底，还是自己没耐性，不懂得圆融，只会往自己的利益上做考量（那时候就是想尽快讨论完毕，去休息），造成气氛不愉快。倘若那时候可以冷静一点，为大众着想，慢慢把自己的想法表达出来，相信效果会好很多，也可以圆融地处理这件事。
师父还说道修行离不开体、相、用。不同的领域有不同的内容，希望这个可以待以后再慢慢去感受、理解。
【接受自己不圆满的地方而发愿忏悔，继续做功课，就能在发生中断除习性。】
