只要关乎到生命的事物，我们都不能用上大脑，在家庭的和谐相处就是最好的例子，家人的关系是一体的，不能用理性分析，不能用道理一一说出来，回想起我和家人相处时总是不如意，有争吵，在面对自己的亲属时，都是以惯性的反应去应对，习气就是最容易显现出来的时候，尽管知道对方有缺陷，而造就了情绪的波动，但我就再以火攻火方式来回应，造就了恶劣的关系，回想来我就是不满对方处事方式，就像以讲道理方式来解决，解决不了，情绪就跟随而来。法师说得对，在与家人相处共事，并不能大脑来分析，家庭是一体的。
法师说菩提本是众生，要成就人格性的法身就要，广度众生的菩提心。有法身人格性法身和非人格性法身都是法身，非人格性法身属阿罗汉征得的法身，冷漠，对事间无情，然而人格性法身则是就是不一样，因为以众生为本，众生都是他的一体。要众生中培养菩提心，再从菩提心中提炼大悲心，一再饶益众生，生命就会有所改变。很喜欢法师分享的小故事，一艘船里，船里的人都吐了，能让船里的人不吐，则为小悲，小菩萨，然而能让稳定下来，则为大悲，大菩萨。真正的大菩萨是不这么容易给我们看到的，因为他们都以与迂回的方式来行事，利益众生，今天我们所看的课诵本是谁捐献的呢，今天我们打坐的蒲团又是谁捐献的呢，这些的菩萨我们都看不到，但我们相信这些功德远比我们去办活动，办课程来得更大的。法师这一提，让我体会了更多的，不要只是去看相，而是多去体会多去观察，试着多用心去做，无私不计较地去做，一定能成就别人及同时成就自己。
静贤
合十
【很好，愿你在做每一件事时都是能以大悲心去做，让自己成为大家的大菩萨，广度一切众生。】
