“真正的大悲菩萨是使船不摇晃，平等救度一切众生。真正的大悲菩萨会采取迂回的方法，如确立制度，让这个世界更美好。”我很喜欢这段话。这段话也让我看到真的是很多的大菩萨在社会的背后做了很多的努力，但是其实不为所见。不管是小小的义工，还是有社会地位的人士，秉持着让社会更好和守护信念，还是维护世界和平守护好自己的工作和身口意的每个人都是尽力让这个社会更加稳定的因素，不管是有或无发起菩提心。发起菩提心，即使是小小的文书工作，耶会尽自己的力去完成。因为这几年接触一些在做着社会福利工作的非盈利团体，不管是辅导、还是家访，防止家庭暴力或自杀协会，世界卫生组织，灾难救援工作，还是在医院里或社会的义工，专业人士等，我都深深地被他们的愿心吸引。因为其实这些工作都是很直接地面对老病死，还有心病。老实说，面对这些，其实并不是想象中的那么美好，更多的是丑陋、脆弱的人性。这些人却能守护着自己想要助人的心愿在这社会上，纵使不为人所见，或可能一辈子都默默无名，还是去帮助这些人。很赞叹。而这些人就像是法师说的，他们都是生命花园的灿烂花朵。希望能够向他们学习。
“标准凡夫会有情绪高低起伏。修行人会训练自己的情绪，让它增上。情景不转、心转”因为从小父母工作忙碌，对孩子都很放心地让他们自己长大，所以都不太理会我，养成我一方面即独立又依赖的性格，有情绪都不大会处理，所以很像坐过山车这样，跟着情绪走，自己好起来。接触了佛法，遇到了希望，认识这就是苦，让自己可以从此增上。首先，要认识自己的惯性模式，再寻找下手处，对治安抚它，嗯，这几年下来更有信心了，我会加紧训练自己的情绪不这么容易被波动和依赖性格！加强自己的功夫。自依此，法依此，莫异依此。
“标准凡夫会有情绪高低起伏。修行人会训练自己的情绪，让它增上。情景不转、心转”因为从小父母工作忙碌，对孩子都很放心地让他们自己长大，所以都不太理会我，养成我一方面即独立又依赖的性格，有情绪都不大会处理，所以很像坐过山车这样，跟着情绪走，自己好起来。接触了佛法，遇到了希望，认识这就是苦，让自己可以从此增上。首先，要认识自己的惯性模式，再寻找下手处，对治安抚它，嗯，这几年下来更有信心了，我会加紧训练自己的情绪不这么容易被波动和依赖性格！加强自己的功夫。自依此，法依此，莫异依此。
【就是这样。从情绪的高低起伏中看见自己的惯性。情境不转，心转。生命能量就会一直往上、向上，生命越来越灿烂】
