在这集的十大愿王师傅有提到化生，它是无所不在的，只是看我们有没有醒觉，捕捉到瞬间的美，师傅给一个最好的例子就是当我们安佛像第一天觉得很庄严，第二天却觉得不怎样，其实那感觉一直都在，只是我们觉性不强，没办法捕捉到。我们对世间的人事物是否存着生命感，落叶的瞬间是很美的，但有些人却不以为然，因为他没有发现到。在朋友们一起学习一些影片教学时，我发觉自己是不以为然的，没有抱太多情绪，只是跟着指示走，然而我的朋友非常兴奋，抱着万分期待的，一再深入研究，不断分。相比之下觉得自己真的少一些东西，师傅所说的生命感吗？在很多事物，我都是抱着这样的心态去面对，这惯性吗？还是缺少了对某些事缺少生命感。
最上一次行愿茶会就是在九月中的，一个月已去，一再深思自己有没有把功课做好。在这段时间，去当六祖坛经的义工，去当学佛生涯的营委，在沙登佛教会的供僧大会护持，旁人看来很精进，每次参与都很法喜，很快乐，但是却发现自己停留在“参与过程中的喜悦”，没有把学到的运用在生活上，一路被意识形态牵着走。察觉自己学得很多，行动不多，在活动上很“精进”,回到来生活上却不怎么样，修行却没有太大改变，重新省思自己是否迷失在活动中，然而这次停顿给了我一个很大的大启发，就是持续的学佛环境才是最大的学佛助缘。没有听闻法的情况下做108拜，是不长久的，拜久了会被自我惰性牵着走，行动力变弱，就会有停顿下来。然听闻法下的108拜是不一样的，正念会被提起来，提醒着我们时时要把十大愿做好，一一用心念出来，时时反思自己有没做好，怎样才算做对，不是自己的惯性说出来的。
静贤
合十
【尝试用欣赏的心去感受每一个生命的经历和过程，在应用方法时保持不断尝试和改进的心态，长久累积的习惯需要长时间不断练习才能改掉的。】
