观世音普萨现种种相是为了广度不同根器的众生，圆融道主修三个大愿(礼敬诸佛，称赞如来，广修供养)，是圆融道的主修，师父还说，供养佛像其是已经在修行了，帮助别人时，一定要圆融，带着清净心的帮助别人，如果没有带着清净心那只是自己的主观。观音普萨现种种不同的相都有它非凡的意义。
师父不停的强调忏悔，通过忏悔转色身为法身，当了解色身是空性，在我们捨的过程当中，我们便会自然的在捨，是不会有任何的怀疑的，古人刺血为墨，其目地是为了流传经典，这一份心，都是身为后人的我们在阅读经书应保持一份基本尊重。
之前的课，了解到普贤十愿是如何把我们的心量放大无限，在这一集，师父在次的强调，第一愿，礼敬诸佛是可以包括了其它八愿的，对此，我深表惊奇，如果做得到礼敬诸佛，其它愿便会很自然的做到，师父还说，华严是普萨的境界，如果无法明白那就从拜佛开始吧。
生命是无限的，法身也是无限的，便重要的是法身是平等，清净.有限的色身，便不是兹长无限贪婪的地方，那是心痛苦，无限轮徊的不归路。
师父已经道得明白，问题是自己有没有做到而已。
师父不停的强调忏悔，通过忏悔转色身为法身，当了解色身是空性，在我们捨的过程当中，我们便会自然的在捨，是不会有任何的怀疑的，古人刺血为墨，其目地是为了流传经典，这一份心，都是身为后人的我们在阅读经书应保持一份基本尊重。
之前的课，了解到普贤十愿是如何把我们的心量放大无限，在这一集，师父在次的强调，第一愿，礼敬诸佛是可以包括了其它八愿的，对此，我深表惊奇，如果做得到礼敬诸佛，其它愿便会很自然的做到，师父还说，华严是普萨的境界，如果无法明白那就从拜佛开始吧。
生命是无限的，法身也是无限的，便重要的是法身是平等，清净.有限的色身，便不是兹长无限贪婪的地方，那是心痛苦，无限轮徊的不归路。
师父已经道得明白，问题是自己有没有做到而已。
【如果还没做到，当下就立刻行动吧！】
