一者、礼敬诸佛。
从小，但凡我经过或到寺庙里看见佛菩萨像，恭敬之心油然而生，散乱的心自然会收摄回到自心，礼敬佛菩萨。同样，遇到法师或大德善知识等，也会自然恭恭敬敬，用心向善知识们学习佛法。现在渐渐体会到，生活中的任何发生，仿佛是随处的佛菩萨显现般，无时无刻都能够提醒启发我们佛法的实践。
在工作上，被分配去指导几位特殊儿童学习学前教育。刚开始接触其中一位学生时，也只是保持不知的心，不带有任何自己的想法，只是去了解他平时作息的习惯和自身的学习需求。在与他接触互动过程中，看到了这位小男孩对每一个发生的执着。曾经老师用手指轻敲贴在墙壁上的指示图来提醒他下一个环节活动的进行，后来每一次当准备进行下一个环节时，他都坚持一定要用手指多次轻敲壁上的指示图，才愿意继续下一个活动。另一次，是在课室外的走廊上，远处传来他大声的哭闹喊叫，跟同事们到场了解，才知道又是他一次的惯性反应：每当他步出电梯门外时，电梯里面所有的人必须跟着出来，电梯门才可以关上。否则，他就会哭闹尖叫、躺在地上不肯罢休。虽然事先已经了解这名孩子患有自闭症，但当我眼看着他一直为这些发生而每天不断坚持要以他自以为的方式来进行时，我打从心里可以感受到他一直在为自己的执着而重复受苦。
同时，看回自身，突然发现自己在生活中也为点点滴滴的执着而苦。因为刚到新环境工作的关系，身边充满了许多的不确定性，有那么些时候心里升起了些许烦恼，默默埋怨于为什么没有一套妥善的系统来让新人更好的投入工作，而让我们的适应期间充满了混乱和不确定的执行模式。庆幸自己每天坚持的定课，让我在短时间内能够恢复自我的观照，觉知当下需要的，只是去完成未完成的事情，切断自己的思维烦恼，回到眼前的发生，进行该做的行动。
所谓礼敬诸佛，不只是对圣者的礼敬，也是对所有一切众生的礼敬。圣者，是完成式的佛道圆满；而凡夫，是带着烦恼心的未来佛。佛菩萨的圆满，是需要众生的成全，那身为菩提道上未完成式的我们，怎么可以忘却生活中身边每一个人的成全呢？感谢自己的愿行，让我能够觉知目前的发生，更感谢身边的每一个人，不好不坏的发生，时时提醒着我在菩提道上不敢懈怠，继续用功精进修行。礼敬诸佛，礼敬一切众生，礼敬每一个不好不坏的发生。
从小，但凡我经过或到寺庙里看见佛菩萨像，恭敬之心油然而生，散乱的心自然会收摄回到自心，礼敬佛菩萨。同样，遇到法师或大德善知识等，也会自然恭恭敬敬，用心向善知识们学习佛法。现在渐渐体会到，生活中的任何发生，仿佛是随处的佛菩萨显现般，无时无刻都能够提醒启发我们佛法的实践。
在工作上，被分配去指导几位特殊儿童学习学前教育。刚开始接触其中一位学生时，也只是保持不知的心，不带有任何自己的想法，只是去了解他平时作息的习惯和自身的学习需求。在与他接触互动过程中，看到了这位小男孩对每一个发生的执着。曾经老师用手指轻敲贴在墙壁上的指示图来提醒他下一个环节活动的进行，后来每一次当准备进行下一个环节时，他都坚持一定要用手指多次轻敲壁上的指示图，才愿意继续下一个活动。另一次，是在课室外的走廊上，远处传来他大声的哭闹喊叫，跟同事们到场了解，才知道又是他一次的惯性反应：每当他步出电梯门外时，电梯里面所有的人必须跟着出来，电梯门才可以关上。否则，他就会哭闹尖叫、躺在地上不肯罢休。虽然事先已经了解这名孩子患有自闭症，但当我眼看着他一直为这些发生而每天不断坚持要以他自以为的方式来进行时，我打从心里可以感受到他一直在为自己的执着而重复受苦。
同时，看回自身，突然发现自己在生活中也为点点滴滴的执着而苦。因为刚到新环境工作的关系，身边充满了许多的不确定性，有那么些时候心里升起了些许烦恼，默默埋怨于为什么没有一套妥善的系统来让新人更好的投入工作，而让我们的适应期间充满了混乱和不确定的执行模式。庆幸自己每天坚持的定课，让我在短时间内能够恢复自我的观照，觉知当下需要的，只是去完成未完成的事情，切断自己的思维烦恼，回到眼前的发生，进行该做的行动。
所谓礼敬诸佛，不只是对圣者的礼敬，也是对所有一切众生的礼敬。圣者，是完成式的佛道圆满；而凡夫，是带着烦恼心的未来佛。佛菩萨的圆满，是需要众生的成全，那身为菩提道上未完成式的我们，怎么可以忘却生活中身边每一个人的成全呢？感谢自己的愿行，让我能够觉知目前的发生，更感谢身边的每一个人，不好不坏的发生，时时提醒着我在菩提道上不敢懈怠，继续用功精进修行。礼敬诸佛，礼敬一切众生，礼敬每一个不好不坏的发生。
【每天做功课的功德就是那么不可思议！继续努力！】
