在开始要准备下次心愿茶会的当儿，才发现到自己竟然把心得报告给忘了。距离上次的聚会太久，对于学习到的事物都忘记得也差不多干干净净了。所幸的是，之前所做的记录还在，拿回出来，让自己恢复下记忆。就从师父的第二个短片中，让我了解到普贤菩萨的行愿是多么的伟大。当我们在做忏悔时，普贤菩萨会降临。普贤菩萨的十大愿是出自于华严经的最后一卷，也称为入不思议解脱境界普贤行愿品。入不思议是指大脑不可能推理出来的道理，可是我们可以通过行为去体会的。
当我们在做任何事情的时候，都会被大脑的思想模式干扰着。大脑时常会产生惯性反应让我们的过去不好的经验，给了我们很好的借口或理由，让我们不敢去做任何事情，因为想的比做的多。普贤行愿力，告诉我们要用行去知。 而不是用知去行。是要通过行动中知道，通过不停的做去知，欢喜再做下一次。每一次发生都是学习的机会。这就是普贤行愿力了。
另一个就是业相的显现。我们的惯性反应就是一种业相。当我们发现业相的显现的时候，应该要忏悔，而不是一昧地解释或认为那是别人的过错。无可否认，很多时候在面对生活上很多事物都会如此。我会不停在抱怨着，并没有尝试着改变心态。
最后一个学习到是学做佛，应要有正确的处境，正确的关系和正确的操作。无论做些什麽事情都应该让自己处在当下，好好的处理人与人之间的相处及操作。
感恩让我能参与第二次的心愿茶会，让我从中学习佛法及心态上的一些调整。发现说，在小组讨论的分享里，脑袋是一片空白，概念是有点凌乱的，没有分享些什么的。这一直以来，都是自己的一个毛病，不大会去与别人分享自己的想法，感觉还不自在。在平常的生活里头也是，会尝试逼自己做些不喜欢的事情，然后特地忽略掉自己的感受。这应该也是一种业相的现象。这是我需要学习的地方，也需要开始忏悔了。
当我们在做任何事情的时候，都会被大脑的思想模式干扰着。大脑时常会产生惯性反应让我们的过去不好的经验，给了我们很好的借口或理由，让我们不敢去做任何事情，因为想的比做的多。普贤行愿力，告诉我们要用行去知。 而不是用知去行。是要通过行动中知道，通过不停的做去知，欢喜再做下一次。每一次发生都是学习的机会。这就是普贤行愿力了。
另一个就是业相的显现。我们的惯性反应就是一种业相。当我们发现业相的显现的时候，应该要忏悔，而不是一昧地解释或认为那是别人的过错。无可否认，很多时候在面对生活上很多事物都会如此。我会不停在抱怨着，并没有尝试着改变心态。
最后一个学习到是学做佛，应要有正确的处境，正确的关系和正确的操作。无论做些什麽事情都应该让自己处在当下，好好的处理人与人之间的相处及操作。
感恩让我能参与第二次的心愿茶会，让我从中学习佛法及心态上的一些调整。发现说，在小组讨论的分享里，脑袋是一片空白，概念是有点凌乱的，没有分享些什么的。这一直以来，都是自己的一个毛病，不大会去与别人分享自己的想法，感觉还不自在。在平常的生活里头也是，会尝试逼自己做些不喜欢的事情，然后特地忽略掉自己的感受。这应该也是一种业相的现象。这是我需要学习的地方，也需要开始忏悔了。
【发现心里对现在眼前的境界有所不受时，那就是开始学习看到自己的心了，这时候要往内看会自己的习性，把“受”提升及转化，那生命品质也会提升。】
