这一集比较有感觉的是师父谈观音为了教化众生所现的十一个相，其中包括慈悲相、愤怒相、獠牙相和善恶掺杂在一起时所现的大笑相。早前在朝圣的时候，知道乌木观音有愤怒相。但原来除了“愤怒相”，看起来不友善的还有“獠牙相”和“大笑相”。原来，为了教化不同根基的众生，不一定是和颜悦色的。
这个让我联想到自己在教育孩子或学生的时候，到底现的是什么“相”？自己在教育孩子的时候，有时候好像必须现“愤怒相”和“獠牙相”，和颜悦色有时候起不了作用。有时候会想：自己现“愤怒相”、“獠牙相”的时候，是在教化众生吗？还是只会让自己离孩子的心更远？我该如何知道自己是教化众生的菩萨，还是现“愤怒相”和“獠牙相”的恶魔？
师父也谈到了“圆融”，只要以清净心帮助众生才会圆融。我最近常常在纠结于自己的做法到底“对”或“不对”，这些都是“业相”。与其大脑模式的辨别对错，不如勤拜忏，让自己的“业向”脱落，成就法身，这样就能处事圆融了。
佛陀教化众生，自己要修行、觉悟、才能度众生。我想，教育者要教育学生，自己也要修行、觉悟、才能真正育人。自己先要要心量扩大，生命品质提升，才能成就的啊。我在此结界，每天拜忏消除业障，让自己心量扩大，生命品质提升。希望再次以助教的身份回到行者培训营的时候，自己已经不一样，才能够真正帮助众生。
【菩萨显相不是经由大脑决定，而是智慧与慈悲的显现。记得，时时保持正确的处境、正确的关系、正确的操作，是名大慈大悲菩萨行。】
